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意识的深层禅定——摘录卢台长讲述于观音堂
送交者: 菩提智慧 2017年11月10日11:35:47 于 [加国移民] 发送悄悄话

意识的深层禅定——摘录卢台长讲述于观音堂
2017-11-05

过去你们经常听师父讲第八意识,实际上佛讲了九个意识,九识,今天师父给你们讲九识。

佛讲“九识”就是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识(第九意识),后面的三个意识是超越人间的意识。这就是一个多层次的意识,人对一个事物的意识产生之后是多层次的,菩萨在两千五百年前已经能讲这些东西,菩萨绝对是天上的超天人的智慧。眼睛看见东西,有意识;耳朵听见,人家告诉你什么事情,你脑子在想“这是真的吗,是假的吗”,意识就产生了;鼻子闻到东西,“这东西真香啊”,是不是有意识;舌头吃到东西了,有意识了,“这是辣的”,“好像这个鸡蛋不新鲜嘛”,嘴巴里舌头感觉的,舌头是一个“味”;接下来是身,身体有意识吗?盲人完全靠自己身体感觉,他眼睛看不见,所以他的感觉是很敏感的,他跟你握手可以知道你什么性格,可以知道你多少年纪,他从你手的骨头、皮肤可以知道你几岁;意就是你的意念。眼耳鼻舌身意,六根,六识,就是六个意识。

末那识(第七意识),人有一个意识之后会到自己的心里和脑子里有一种分别意识,叫分别识,你会归类的,“我今天碰到这件事情是属于什么意识”,这个末那识是本无定体,是飘忽不定的,它是根据你反映到大脑皮层的一种意识来定应该归于哪类,是储存,还是有反映,还是慢慢消化掉,还是怎样怎样……这是分别识,把它分别出来了。

这个末那识——第七意识,是第八意识阿赖耶识的染分。阿赖耶识是很深层的在内心深处的,非常深层,基本上这个意识只要进入第八意识就消不掉了。末那识是阿赖耶识的染分,就是开始分别善与恶了。第七意识末那识,用现代话说就是一个检察官,来判别是好的还是不好的,在第八意识没有做之前就辨别,法庭上讲的就是检察院,检查完之后,第八意识就是上法庭了,就是法官。“而执为我”,第七意识末那识是在分别当中,还有个“我”在里面,还有“我”字,还有执著的“我”,“我”在分别,“我”在决定这个是好事还是坏事,没有完全用你的本性和良心。

而且第七意识还经常转到第六意识,第六意识是粗浅的潜意识,人家告诉你这个人很坏,你一下子接受了“他很坏”,你没有经过加工,没有经过第七意识末那识“检察官”的检查,还有善恶缘的染净——意识中污染和干净的成分,不是完全干净也不是完全肮脏的,所以自己有自己的意识,第七意识末那识就是这个意识。今天跟你们讲第七意识,就是告诉你们人在初识——刚刚开始接触事物意识的时候,进入第七意识的时候,在转境转识的时候,就是在判断“我现在收到的这个意识是好是坏”,我自己来判断,“我”还在。

第八意识,阿赖耶识,是属于深层意识。意识生成了,这个事情要初审,法院里面初审。第八意识是藏识,藏在你心中的意识,就是染净同源,进入第八意识的时候,好的干净的和污染的同时进入脑子里,由第七意识分别,然后进入第八意识阿赖耶识,生灭和合,生出来和灭掉全部都在一起。今天生出来的意识已经在阿赖耶识中了,灭掉的意识也在你的阿赖耶识中,所以进入了阿赖耶识是去不掉的。比如,很多人说:“你让我原谅他,我也原谅不了他,你让我不恨他,我也不能不恨他,因为他太让我恨了,因为他太让我伤心了,我这辈子怎么都不会原谅他的。”就是进入深层意识阿赖耶识中。

实际上第六意识就是感觉,第六感,今天我去看房子,一看很好很舒服,第六感觉特别舒服,就是你的感觉出来的,第六意识已经受控于天了,很多人第六意识特别好的人就很有灵感——“我和他一接触就感觉这个人很好很开心”,“我和这个人一接触就很不喜欢他”,你的自我感觉就是第六意识在起作用。我今天感觉开车要闯祸,就不开车了;过去有很多伟人,我今天出去不要坐这个车,要换辆车坐坐,结果那辆车就发生爆炸要被别人暗杀了,他就躲过了,自古以来很多人都这样。你的第六意识已经受控于天和地了,就是第六灵感。

现在讲第八灵感,第八意识具有:“相分”——看见之后心中就会自然分别。“见分”——看见这个事情心中马上就能分出是好是坏,这个人实际上已经修到第八意识了。因为你在自己的第八意识中已形成了一个固定的辨别模式。我一看到这个人就知道他是好人,我一看到这个人就知道他是坏人,我不想和他多接触。“自证分”,自己来证明这个事物的存在,我认为他是好的、不好的,用不着别人,自己自动会分了,叫自证分。“证自证分”,就是证实自己的分析,证明它分的是对的。

阿赖耶识就是已经进入深层意识,很难去除。对一个人的印象,“这个人没救了,我不想跟他交朋友了”,就已经百分之百进入第八意识了,你再怎么做得好,他说你是假的,你再怎么改毛病,他说你是假的虚的,你就是在骗我,因为他的这个意识已经存在心中,用现代话讲就是已经“戴着眼镜看人”了,看出去永远是“有色眼镜”,人家真的在改了,他也不会相信,因为意识已经进入第八意识当中。


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