很多人來到加拿大基礎概念不明，實在辯論起來沒意思。說實話，看到有些人說加拿大不好，整天嚷嚷要回流，其實我非常高興。多好，用腳投票果然是放之四海皆準。

　　要回流的趁早回流，我在下面會說一些概念性的問題，如果接受不了的就請留在中國或者回中國吧，別給加拿大人添亂。

　　從中國移民到加拿大，請分清以下幾種概念性問題：

　　公權與私權

　　先說私權，大家去到西方民主國家，經常聽到的一句話，就是“私有財產神聖不可侵犯”，中國從小就講“要為國家獻身”，所以很多人不理解，為什麼西方要把“私有財產”抬高到這麼高的位置。

　　因為就是這一條，保障了人權，保障了自然人（不僅僅是公民）的一切不侵犯他人的權利不受侵犯。極端點：例如你自己在家看毛片，自己選擇自己的性伴侶；普通點，例如：你選擇用筷子還是用刀叉，穿唐裝還是穿西裝等等等等。

　　所謂私權，就是自己指針對自己的一切不對他人造成直接影響的行為，這些行為在自由國家，是神聖不可侵犯的人權。

　　再來說公權，簡單來說，公權就是公共權利，是私權以外的公共空間的權益，包括影響其他人的相關私人行為，公權影響到所有公民的權益是用民主制度或者公決等各種手法。

　　為什麼有很多問題有爭論呢？為什麼有些問題，就算同是民主國家，法律的界定也不同呢？

　　這是因為他們是私權還是公權的範圍是有爭議的，例如墮胎、同性戀婚姻、吸毒、安樂死等

　　墮胎之所以有爭論，是因為墮胎涉及到胚胎是否有人權、多大的胚胎是否有人權的爭議；

　　同性戀婚姻，是因為涉及同性戀的婚姻會不會導致更多人性取向受影響，進而影響出生率，導致人口下降的問題；

　　吸毒，很好理解，是對是否會影響他人吸毒有爭議最直觀的，就是包括中國在內的大多數國家，吸毒不違法，但是持有毒品違法。

　　安樂死，則是病重者在此時，是否是行為能力人，是否可以清醒地決定自己要死，而不是其他人的影響有爭議。

　　所以在中國，習慣於被政府用公權侵害私權的人，到了西方自由國家以後，不要看到某些“社會現象”就不爽，絕大多數事情，都是人家的自由你們管不着，例如女體盛這種噁心玩意，雖然道德楷模偽君子覺得這個很噁心，但是你們無權干涉他人的這種私權行為。

　　好好爭取自己的公權，不要對別人的私權指手畫腳，這是在加拿大生活的好態度。

　　如果你理解了公私權的區分，就不會因為其他族裔對你不好而覺得他們種族歧視，因為他有喜歡誰不喜歡誰的權利，我們要干涉的：有種族喜好的人，是擁有權力的時候，此人是否會因為自己的種族喜好，造成的社會不公，或者明文制度中是否有明文的歧視。不要因為其他族裔的人不喜歡你，你質疑為什麼政府不干涉人家種族歧視政府無權干涉某人喜歡什麼樣的人。

　　如果政府可以干涉別人喜歡什麼樣的人，就可以干涉你喜歡什麼樣的政府就可以用強權干涉教育進行洗腦，於是獨裁就產生了。

　　公權干涉私權是侵犯人權，這種事情在獨裁國家經常發生，所以獨裁國家的人，也有這個習慣記住了，如果任何人、任何組織利用公權干涉別人的私權被允許了，那麼干涉你的私權也總有一天回來到。

      例如：論壇里unreal所指責加拿大政府鼓勵各民族保留自己的特色，他希望用公權干涉私權，強制各民族融合，這種是一種中國帶過去的思維定勢。

　　如果加拿大真的強制干涉各民族放棄自己的民族，這是不道德、違法並且侵害人權的行為。

　　unreal，請你記住，如果要求民族融入，請從你自己做起，別自己不去主動融入別人，還希望政府強制別人融入你天下沒有這種好事，政府如果強制別人融入某種文化，就會強制你放棄自己的人權的。

　　加一句：你們家孩子不是你們的私權，他就算是未成年，也是他自己的私權。

　　所以要是你們誰打孩子，加拿大政府為了你孩子的人權，剝奪你的撫養權，別以為人家剝奪了你的私權，孩子不是你的“所有物”，他只“屬於”他自己。

　　人家恰恰是保護了孩子的人權，保護孩子不受虐待。

　　很多人不打罵就可以教育好孩子，如果你們用打罵才能教育孩子，被剝奪了撫養權——活該！