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中国古代先王管理社会策略:中庸
送交者: 阿斯顿 2017年01月23日08:27:47 于 [海 二 代] 发送悄悄话

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”(《中庸》)

“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”(《中庸》)

“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”(《中庸》)

如果人能够在社会生活中,远离各种诱惑,修身重德,由先天本性主宰自己,就可以领悟天地化育玄机。

“子曰:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。”(《中庸》)

“所以修身也;去谗远色,贱货而贵德”(《中庸》)

修身要力行,要时时刻刻做到。道也者,不可须臾离也,可离非道也。只有自己知道怎样修身重德,做修身重德表率,才能够教化万民,才可以做天下王。

“子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿,故天之生物,必因其材而笃焉。”(《中庸》)

君王也是德配天下,大德之士。

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