兒也窮養，女也窮養

　　文/宋連友

　　老話說“窮養兒，富養女”，這話兒一講就是幾千年。而今這社會，經濟發達了，人民富裕了，孩子遠遠大於一切，個頂個的都是“金養”了，穿金着銀。讀最好的學校、玩最好的玩具、吃最好飯菜，再談“窮養兒子富養女”似乎有些不合時宜了。

　　是的，現代人的生活是富裕了，時代也大不比從前了。再沒必要非得讓孩子去接受父親輩、祖父輩們所經歷的年代和苦難，他們那會是因為整個社會條件、經濟條件、物質條件的制約而不能至，而現在社會完全不同於過去了，各種條件都發生了翻天覆地的變化。所以，孩子自打出生下來就已經具備了很多優越的、優厚的條件。吃得好、穿得好、住得好、玩得好、用得好，照顧得好。加之現代社會的家庭結構，孩子自打一生下來，就成為了二代人三個家庭的寵愛之星，得到的和擁有無所不至其極，這些都不為過，無可厚非，條件及環境使然。

　　看看現在的孩子，打能上幼兒園開始，就在接受着這樣那樣的教育、培訓。家長們恨不得所知的所見的都給予孩子，盼着兒子能成龍，念着女兒能成鳳，這種心情也是可以理解的。然而，問題往往就出在這些過程當中。

　　在我看來，甭管時代到了哪個田地，甭管社會進化到何種程度，更甭管富裕指數已達到什麼標準，有幾個基本的原則是不能違背的。

　　首先，需要社會和家長都務必要明確“窮養”的真諦，不是說讓孩子吃苦受難即為“窮養”了，這是對於“窮養”的一種絕對誤解。窮的不是物質，窮的更不是精神;窮的是素養、素質，窮的是品質、意志，窮的是自我能力、承載能力和動手能力。

　　讓孩了上什麼幼兒園，讀什麼學校，我倒不是特別在意，量力而為。公立、私立、重點乃至出國，這都不重要。重要的是要教育孩子養成一種卓越的素養和素質。培養孩子養成節儉的良好習慣;培養孩子的公德心，打小就開始樹立孩子養成良好的生活及社會習慣;教育孩子懂得禮貌，敢於表現和表達自己的意願，敢於在公眾面前展示自已;教育孩子敢於承擔，儘量做到，做錯事情敢於承認，而不是推諉，知錯能改;教育孩子勇於承擔挫折，現在孩子個個都金貴，個個都是寶，稍有不順，便受不了。教育孩子養成團結互助的良好習慣，唯我、任性是幾乎所有家庭都有的共性，孩子在融入大團體之中也帶着這樣的想法，團隊裡稍微有不順心的事情，就會生氣發火，有些乾脆就缺少集體意思。

　　現在的孩子也不容易，學了這個學那個，學了那個還有這個。在我看來，不管是興趣也好，還是技能也罷，除非是孩子具備某項天賦，當着力定向培養。除此之外，所有的這些都是在其次，重要的是在接受這些培訓的過程中，要培養出孩子樹立堅持和不畏失敗的心態，要教育孩子養成堅忍不拔的毅力。現在孩子都嬌柔得很，受不得一點委屈和苦痛，稍稍有些困難即會退卻，乾脆放棄了，這種現象在現實生活中是再普遍不過的了。見過很多孩子，今年學舞蹈，明年學鋼琴;今年學書法，去年學畫畫。結果都是在遭遇困難時，家長便不忍心再讓孩子學下去。這中間的原因很簡單，一是的確有些在苦，如跆拳道，逾是到後面級別逾高逾是需要技工與力量的配合，不再是早前段數的表演式招式，而讓孩子堅持下去是需要家長給予大力的支持與強制要求。再如鋼琴，練習時的苦燥的確是非一般意志的人所能承受的。正是因為這樣，才能培育孩子養分一種堅持的意志，持之以恆。這是能讓孩子終身受用的一種品質。

　　現在的家長也不容易，家長過於勤快了，侵占了孩子勤快的權利。要讓孩子學會自己動手，自己的事情自己做。現在有些家長，恨不得把所有能做的事情都自己做了，這一點都不誇張。有的家長，孩子都已經上小學五、六年級了，還再給孩子收拾書包，穿衣服、洗臉，連牙膏都幫孩擠好。在我看來，在孩子力所能及的範圍內，孩子的事情就要要求孩子自己完成。

　　現在學校布置的作業也多以家校互動為主，其中也不乏手工作業，所謂手工，就是有意識培養孩子自己動手製作一些小的製作作品，有的可能是用紙折成一個什麼物件，而往往這部分作業，多是家長代替孩子完成的，與其說是孩子的手工，倒不如是說家長的手工好。像這種情況原則上，家長充其量也就是起到一個指導和作用，至於手工的好壞，得靠孩子自己通過自己動手來完成，一次不行，再一次。

　　再說說家庭作業吧，現在的孩子無論是幼兒園還是小學都有一堆家庭作業，都是需要家長簽字的。在我看來，這所謂的簽字，主要的目的一是參與，二是監督，三是檢查。校方通過這樣的互動，目的還是在於讓家長參與到孩子的教育當中來，讓家長在家裡起到監督孩子獨立完成作業的作用。這說到檢查、監督，我就不得不提一下，現在的家長在檢查、監督孩子作業時，尤其是檢查作業，家長都在充當着糾錯的作用。監督孩子按時、獨立完成作業這是理所應當的，但是檢查作業這個環節，家長得有意識的讓孩子自己完成，讓孩子養成自我檢查的良好習慣。而家長呢，既便是在檢查時發現了錯誤，也不要特別明顯的指出來，最好的方法是提示孩子是否應該在重新仔細檢查一次?從而讓孩在重新認真、仔細的檢查一次自己的作業，有意識旨導孩子發現自己作業中的錯誤，並改正。這是一種良好的思維習慣，這種習慣的養成，比直接告之孩子答案要來得有價值的多，更多的時候，家長應該是引導孩子學會並正確使用工具書。現在的孩子，多數是遇到困難時，不是去動腦筋想辦法通過使用、運用合理的工具去解決，要麼是放棄，要麼就是用一堆看似合理，卻又不合邏輯的理由。

　　再說到讀書，你會發現，現在的孩子在幾小的時候都會背、說英文，有的是相當的“流利”，一則是家長潛移默化的影響和教育，一則是刻意為之。在我看來，教育孩子讀什麼書、背什麼書，這有一個基本不容改變。那就是中國古訓的《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、其次才是什麼唐詩、宋詞之類。而在說到學英語這件事情上，我的主張是，一定要讓孩子做到脫離音像製品獨立朗讀英文課文或書，並且有意識的引導糾正孩子的發音，而不能單純的讓孩子變成音像製品的傳聲機。

　　古訓遺旨：“窮”是嚴厲的要求，注重堅強意志及生存能力的培養，男孩太嬌慣就會變得文弱，失去男兒本色。女孩富養，長大了才不至於在榮華富貴面前栽跟頭。

　　現代社會，物質豐裕了，“窮養”和“富養”的意義已經超越了物質本身的意義。家長們則要正確地理解和實施“窮養”，不必太刻意去區別窮養和富養的概念，只要在能力基礎上，結合孩子的實際情況自然而教就行了。

　　“兒也窮養，女也窮養”，養的是品質，養的是品格，養的是性情，養的是不畏艱難的堅韌意志，養的是自我能力，養的是做人再做事的道理。