彭運生解唐詩（8）

1、送張舍人之江東：“張翰江東去，正值秋風時。天清一雁遠，海闊孤帆遲。白日行欲暮，滄波杳難期。吳洲好見月，千里幸相思。”

有言外之意的是“海闊孤帆遲”。“闊”的意思是遼闊，“孤帆”的意思是單獨一隻船，“遲”的意思是慢。

駕“孤帆”渡海是危險的，因為船隻一旦發生故障，就難以得到及時的救援。一個人計劃以某一速度駕船渡過海，現在，他感覺到“海闊孤帆遲”。這是一種錯覺，因為船的速度與“海”是不是“闊”沒有關係。但錯覺是有價值的，因為有這樣的錯覺，為了確保按時完成航行的任務，這個人就會加快速度，從而實際上縮短了在海上航行的時間，進而更早地結束了危險的海上航行。

“錯覺”受到了隱秘的肯定。

2、落日憶山中：“雨後煙景綠，晴天散餘霞。東風隨春歸，發我枝上花。花落時欲暮，見此令人嗟。願游名山去，學道飛丹砂。”

有言外之意的是“東風隨春歸，發我枝上花”。

一個人說：“這是‘我枝上花’”，則可見這個人愛好花。這個人愛好的是花，但花是“東風”和“春”催生的，而且花必須長在“枝”條上，這樣，這個人就會內心裡感激東風、春和枝條了。一個人只要有一種愛好，他就會對整個世界懷有感激之情，萬物都將因此而受益

“愛好”受到了隱秘的肯定。

3、淥水曲：“淥水明秋日，南湖猜白蘋。荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。”

有言外之意的是“荷花嬌欲語”。“欲語”的意思是將要說話。

眼睛能夠直接看見的有“荷花”和“嬌”，而且能夠看出荷花將要說話，也就是能預告將會出現某種聲音。眼睛有觀看的能力，也有預言能力。

“眼睛”受到了隱秘的肯定。

4、春思：“燕草碧如絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅帷？”

有言外之意的是“春風不相識，何事入羅帷”。“何事”的意思是為什麼，“羅”是一種絲織品，“帷”的意思是蚊帳。

春風不相識，何事入羅帷？這是一個問題，一個需要解答的問題。只有春風才能給出最可靠的答案，所以，最重要的是讓春風“開口”。解答這樣的問題，首先需要我們有交際能力，有了交際能力，我們得以與春風“相識”；解答這樣的問題，還需要我們與春風語言相通，因為語言相通，我們才可能從春風那裡直接獲得答案。解答問題需要我們有各種各樣的能力和條件，以及其他事物的配合。

“解答問題”受到了隱秘的肯定。

5、勞勞亭：“天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。”

有言外之意的是“春風知別苦，不遣柳條青”。其字面含義是：春風知道了離別的痛苦，就不會讓柳條變青。

如果我們想對事物進行控制，譬如不讓柳條變青，我們首先需要有知識，譬如有“春風知道了離別的痛苦就不會讓柳條變青”這樣的知識，有了知識，我們才知道努力的大方向，那就是努力“讓春風知道離別的痛苦”；想要利用春風不讓柳條變青，還需要我們有與春風相溝通的能力，使得春風能夠“知別苦”。

“控制事物”受到了隱秘的肯定。

6、贈裴司馬：“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣。若無雲間月，誰可比光輝？秀色一如此，多為眾女譏。君恩移昔愛，失寵秋風歸。愁苦不窺鄰，泣上流黃機。天寒素手冷，夜長燭復微。十日不滿匹，鬢蓬亂若絲。猶是可鄰人，容華世中稀。向君發皓齒，顧我莫向違。”

有言外之意的是“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣。若無雲間月，誰可比光輝”。

由“翡翠黃金縷”“繡成”的“歌舞衣”，是人的創造性的產物。“雲間月”在“光輝”這一點上可以與歌舞衣相比，但歌舞衣是比較永恆的存在，而雲間月是比較短暫的美——它只能出現在有月有雲的夜晚，而且對月和雲的關係有特殊的要求。創造性讓人類擁有比自然界中的美更持久的美。

“創造性”受到了隱秘的肯定。

7、贈王判官時余歸隱居廬山屏風疊：“昔別黃鶴樓，蹉跎淮海秋。俱飄零落葉，各散洞庭流。中年不相見，蹭蹬游吳越。何處我思君，天台綠蘿月。會稽風月好，卻繞剡溪回。雲山海上出，人物鏡中來。一度浙江北，十年醉楚台。荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。苦笑我誇誕，知音安在哉。大盜割鴻溝，如風掃秋葉。吾非濟代人，且隱屏風疊。中夜天中望，憶君思見君。明朝拂衣去，永與海鷗群。”

有言外之意的是“人物鏡中來”。其字面含義當是：人和物從鏡子裡過來。

一個人看見“人物鏡中來”，這是幻覺，因為鏡子裡面不可能有什麼人物，有的只是人物的影像。這一幻覺背後的真相是：有人或者物從盯着鏡子看的我們的背後走來了。幻覺有可能帶給我們危險——我們看見一個暴徒或者一隻老虎從鏡子裡奔來，我們就可能掉頭就跑，這就正好與原本從我們背後襲來的真暴徒或者真老虎撞上了。

“幻覺”受到了隱秘的否定。

8、擬古十二首（其八）：“月色不可掃，客愁不可道。玉露生秋衣，流螢飛百草。日月終銷毀，天地同枯槁。蟪蛄啼青松，安見此樹老？金丹寧誤俗，昧者難精討。爾非千歲翁，多恨去世早。飲酒入玉壺，藏身以為寶。”

有言外之意的是“月色不可掃”。

月色不可掃，月色有“不可掃”這樣的性質，這是關於月色的一條知識。知識來之不易，我們早先想掃月色，卻終於發現月色乃是不可被掃的，換言之，我們失敗了，知識的獲得以我們的失敗為代價；知識又是有用的，有了這樣的知識，我們不再去做掃月色這樣的無用功。

“知識”受到了隱秘的肯定。