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版主:诤友
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胡适鲁迅都曾对中国文化进行过批判。。。。。
送交者: 括号 2017月11月10日00:00:24 于 [教育学术] 发送悄悄话
回  答: 为什么我对中国文化持基本否定态度? hare 于 2017-11-09 05:40:00

老毛则是彻底摧毁了中国传统文化。。。。这些不算名人?或者这些人批判,否定,甚至摧毁的并不是中国文化?那么前辈所说的中国文化指的到底是什么东西?

另外,前辈提到国人缺乏对西方哲学体系的全面了解。那么前辈应该去提倡国人了解西方哲学体系,而并不是将对西方哲学的接受藩篱归咎于国人未否定中国文化。所谓理性哲学不就是强调逻辑。那么“国人不了解西方哲学”,与“国人未否定中国文化”之间的理性必然逻辑关系是什么?难道中国文化被彻底否定的年代中(文革),国人对西方哲学体系的了解就彻底了。。。。?

将中西文化/中西哲学之间的比较以“感性”VS“理性”概括并无新意,至少100年前王国维就曾有此感慨,其后也被所有晚辈重复再重复。但这并不意味着孰优孰劣,更何况西方哲学理性主义哲学不过就是理性主义神学(或者叫经院哲学,台湾叫士林哲学)的延续(比如阿奎纳的神学体系)。这种逻辑严谨的理性形而上体系,不过是象牙塔里的堂吉柯特大战风车的思辨游戏。其自身完全在知识体系之外,无所谓真伪对错(从吉本,到后来逻辑实证主义的观点)。这与中国的“感性”哲学绕过空中阁楼的的逻辑辩证,扔掉形式主义的繁文琐节,直接谈哲理,感悟,参透,没有实质的优劣。。。。50步笑100步罢了。更何况,自叔本华以降,西方哲学实际上反而是转向非理性主义(有趣的是,西方基督教自苏格兰启蒙运动之后实际上与佛教殊途同归,才成为纯粹的信仰)。比如,“天人合一”,与“世界是我的表象”有什么本质区别吗?

晚辈以为,当前国人普遍缺乏公德并不能归咎于中国传统文化,而是中共,特别是文革老毛,对中国传统文化的摧毁导致的信仰和文化沙漠的结果。新港台,甚至日本,那些继承中国传统文化社会的公德状况就是证明。


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