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六、注释
送交者: 亦明_ 2020月05月23日09:40:01 于 [教育学术] 发送悄悄话
回  答: 四、陈天师疑古遭质疑 亦明_ 于 2020-05-23 09:33:52

注释

 

1】李力研:《超级谎言——对〈柯云路新疾病学〉与〈中国气功九大技术〉的批评》,中国社会出版社1997年版。

 

2】李力研:《重大纪实:司马南还活着》,中国青年出版社1998年版70页。

 

3】于光远:《珍视作家称号》,原载1999630日《湘泉之友》;见于光远《同伪科学至少还要斗一百年》,广西人民出版社2000年版170-172页。

 

4】李力研:《男人段子 讲述司马南自己的故事》,中国时代经济出版社2002年版

 

5】李力研:《抓住司马南》,法律出版社1999年版。

 

6】陶丹、白贵:《最新编辑实用写作》,科学出版社2002年版23页。

 

7】李力研:《反伪者列传》,《科学与无神论》2001140-43页。

 

8】牛立明:《李力研:“伪科学”的大克星》,《法治与社会2002646-48页。

 

9】柯云路:《人体特异功能真伪之辩──致杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲等教授》,《探索与争鸣》19951024-29页。

 

10】赵彬:《司马南:柯云路将所谓的大师神化,然后谋利》,原载《中国经营报》;见《名人》199878-9页。

 

11Beyerstein, BL. and Sampson, W. 1996.Traditional Medicine and Pseudoscience in China: A Report of the Second CSICOP Delegation (Part 1). Skeptical Inquirer 20(4):19-26; Sampson, W. and Beyerstein, BL. 1996. Traditional Medicine and Pseudoscience in China: A Report of the Second CSICOP Delegation (Part 2). Skeptical Inquirer 20(5):27-34.

 

12】司马南、李力研:《古今华佗伪劣考》,新语丝2004130日新到资料。

 

13】方舟子:《神医华佗的手术神话》,2008514日《中国青年报》;《“卓越科学家、杰出诗人和著名文化学者陈明远批陈寅恪》,新语丝2008527日新到资料。

 

14】亦明:《做贼、喊捉贼、再做贼捉贼:方舟子抄袭司马南的考证》,中国学术评价网,2011513日。

 

15】辛芃:《二十年来辨是非——“法轮功何以成势》,《科学与无神论》2002610-20页。(注:辛芃是于光远马仔申振钰的无数笔名之一。)

 

16】据申振钰透露,反伪帮早在1992年就已经与美国科学纳粹达成协议,由该组织的头子保罗·库尔茨的私人出版社普罗米修斯出版社(Prometheus Books)出版中国反伪帮成员林自新、司马南、郭正谊、申振钰、张洪林等人合著的“著作”,Qigong Chinese Medicine or Pseudoscience。辛芃:《二十年来辨是非——“法轮功何以成势》,《科学与无神论》2002519-30页。该书最终于2000年出版,其内容直指中医。这本书的倾向性是那么明显,所以当时就有人怀疑它的出版包含“政治目的”,并且由“政府赞助”(However, the timing of its publication with some out-of-date research data made readers suspect its political motivation and possible government sponsorship. Chen, K. 2002. Review of Lin Zixin's Book “Qigong: Chinese Medicine or Pseudoscience?” Journal of Alternative and Complementary Medicine 8(5): 687-688.

 

17】司马南、李力研:《太乙宫黑幕》,中国社会出版社1998年版。

 

18】陈寿:《三国志》,中华书局香港分局1971年版。

 

19】方舟子:《神医华佗的手术神话》,2008514日《中国青年报》。

 

20】王树芬等:《太医名医300奇难医案赏析》,中国中医药出版社2012年版55页。

 

21】漫漫、田玲玲编:《别把人体想歪了》,未来出版社2012年版121页;足立喜六著、王双怀等译:《长安史迹研究》,三秦出版社2003年版37页。

 

22】中国人民解放军四〇二医院妇产科、外科:《陈旧性子宫外孕22年形成石胎一例报告》,《山东医药杂志》1973669-70页。

 

23】高启明等:《腹腔石胎存留36年一例报告》,《江苏医药杂志》1978640页。

 

24Spritos NM, Eisenkop SM, Mischell DR. 1987. Lithokelyphos: a case report and literature review. The Journal of Reproductive Medicine 32:43-46.

 

25Srisomboon, J. et al. 1988. Chronic abdominal pregnancy (Lithopedion): A case report. Chiang Mai Medical Bulletin 27 (1): 45–52.

 

26Passini R Jr, et al. 2000. Calcified abdominal pregnancy with eighteen years of evolution: case report. Sao Paulo Medical Journal 118:192–194.

 

27Schumann, Edward A. Extra-uterine pregnancy. D. Appleton, 1921. p.44.

 

28】郭锡良、唐作藩、何九盈等:《古代汉语》上,北京出版社1981年版216页;段逸山、赵辉贤等:《医古文》,上海科学技术出版社1984年版32页。

 

29】詹鄞鑫:《毒蛊初探》,见王元化主编《学术集林》卷3,上海远东出版社1995年版147-172页。

 

30】《明史》卷一百一十三。

 

31】李力研:《柯云路的新神话》,华夏出版社1994年版16页。

 

32】郭沫若:《关于厚今薄古问题》,1958611日《人民日报》;佚名:《科学院历史一、二所批判资产阶级学术思想》,1958926日《人民日报》;《彻底批判和清除资产阶级学术思想》,19581111日《人民日报》。

 

33】李力研:《〈野蛮的文明:体育的哲学宣言〉后记》,中国社会出版社1998年版506-509页。

 

34】方舟子:《陈明远,不能这么“引用”我的文章》,新语丝2008526日新到资料。

 

35】方舟子:《“卓越科学家、杰出诗人和著名文化学者陈明远批陈寅恪》,新语丝2008527日新到资料。

 

36】陈寅恪:《三国志曹冲华佗传与佛教故事》,《清华学报》1930117-20页。注:上海古籍出版社1992年版《陈寅恪史学论文选集》此处与原文完全相同。

37】李力研:《野蛮的文明:体育的哲学宣言》,中国社会出版社1998年版507页。注:李力研受李泽厚的影响极深,其早期的“体育文化”、“体育科学”、“体育哲学”文章,多引李泽厚的著作为参考文献,而起《呐喊“野蛮其体魄”的东方巨人:毛泽东》(见《天津体育学院学报》1991年1期11-17页、2期51-60页),以及《 近代“尚力思潮”中严复、鲁迅、毛泽东的逻辑演化关系》(见《北方论丛》1992年6期20-24页、《论毛泽东体育思想的来源》(见《体育与科学》1992年6期7-8,3页)完全是对李泽厚观点的发挥。

 

38】方舟子:《明初的民族政策小议》,见《华夏文摘》19931225日出版增刊29期。

 

39】方舟子:《也谈读史方法和态度答都人先生——致〈华夏文摘〉编辑部》,见新语丝《方舟子文史小品》,作于19931227日。

 

40】罗香林:《回忆陈寅恪师》,《传记文学》197017413-20页。

 

41】虎臣:《陈寅恪教授》,《西北风》1936324-25页。

 

42】阁厂:《陈寅恪的治学方法及其为人》,《大学新闻周报》1934104版。

 

43】佚名:《教授印象记:陈寅恪》,《清华暑期周刊》19348442

 

44】谭凯光:《史学权威陈寅恪》,《大风半月刊》1941973263-3265页。注:“谢”字原文为“講”字。

 

45】陈寅恪的“教授的教授”或“教授之教授”究竟始于何时,并无确切的考证。有人说“此称呼三十年代己在清华园被传颂”(陆键东:《陈寅恪的最后二十年》,三联书店1995年版60页),也有人说是始于西南联大时期。(见:唐振常:《当代学者自选文库 唐振常卷》,安徽教育出版社1999年版15页;任继愈:《抗战时期西南联大散记》,200643 日《北京日报》。)

 

46】例见:何新:《盘古之谜的阐释》,《哲学研究》1986541-48页;万绳楠:《研究问题要注意事物之间的联系》,《文史哲》1987114-16页。

 

47】“陈寅恪是中国资产阶级史学界泰斗之一,在史学界有着相当大的影响。”(佚名:《彻底批判和清除资产阶级学术思》,19581111日《人民日报》。)实际上,陈寅恪的影响,至今仍旧“相当大”。这是戴念祖举出的一个例子:“笔者写到此,刚接阅光明日报社和中华全国新闻工作者协会编的《文摘报》第308期(198651日出版)第7版,以“曹冲不是‘以舟量物’的发明者’为题,摘录中山大学历史系编的《历史大观园》第3期陈国梁的文章,再次抄袭陈寅恪有关论点。可见陈的观点影响之深。”(戴念祖:《中国力学史》,河北教育出版社1988年版391页。)另见:刘铭恕、杨天宇:《扁鹊与印度古代名医耆婆》,《郑州大学学报:哲学社会科学版》19965100-101页。

 

48】见方舟子《批判中医》,中国协和医科大学出版社188-191页。

 

49见方舟子的新浪微博,原始链接:2010-7-4 23:59

 

50】见方舟子的新浪微博,原始链接:2010-8-18 22:23

 

51】亦明:《没羞没臊的张功耀——中医黑方粉系列之一》,中国学术评价网,201258日。

 

52】详见亦明:《方舟子2013年十大要闻》第八章《匪巢被端,众离亲叛》第三节《方粉举隅》之五:《真假龙哥》。

 

53】详见亦明:《方舟子2013年十大要闻》第八章《匪巢被端,众离亲叛》第三节《方粉举隅》之六:《黑心中医黑》。

 

54】张功耀:《给中南大学全体硕士生和博士生的公开信》,新语丝2014621日新到资料;龙哥:《华佗是印度人吗》,新语丝20111220日新到资料;棒棒医生:《中医思想剧变3:恽鉄樵的脏腑虚拟化》,新语丝201642日新到资料。

 

55】关于方舟子效法胡适,见亦明:《方舟子与〈中国青年报〉邪恶同盟的终结:九、方舟子懂科学哲学吗?》,中国学术评价网,2012220日。

 

56】马伯英:《中国医学文化史》,上海人民出版社1994年版288页。

 

57】彭华:《〈华佗传〉〈曹冲传〉疏证——关于陈寅恪运用比较方法的一项检讨》,《史学月刊》2006677-84

 

58庞光华:《华佗非梵语译音考》,《古汉语研究》2000355页。

 

59】彭华:《〈华佗传〉〈曹冲传〉疏证——关于陈寅恪运用比较方法的一项检讨》,《史学月刊》2006677-84页。

 

60】戴念祖:《中国力学史》,河北教育出版社1988年版391页。

 

61】文焕然等:《历史时期中国野象的初步研究》,《思想战线》1979643-57页;文焕然:《再探历史时期的中国野象分布》,《思想战线》1990586-91页。

 

62】吴曾:《能改斋漫录》,中华书局1960年版31-32页。

 

63】胡道静:《晋代道家书〈苻子〉成书年代考》,《文史哲》1984369-71页。

 

64】郭沫若:《十批判书》,群益出版社1947年版年版25页。

 

65】郭沫若:《〈考工记〉的年代与国别》,见郭沫若《天地玄黄》,新文艺出版社1952年版601-605页。另见:史景成:《考工记之成书年代考》,《书目季刊》197133-23页;宣兆琦:《〈考工记〉的国别和成书年代》,《自然科学史研究》,19934297-303页。

 

66】杜正国:《“考工记”中的力学和声学知识》,《物理》19656255-257,267页;闻人军:《〈考工记〉中的流体力学知识》,《自然科学史研究》198411-7页;蔡宾牟、袁运开:《物理学史讲义——中国古代部分》,高等教育出版社1985年版93页。

 

67】刘广定:《陈寅恪先生的科学史研究──悼念陈寅恪先生逝世三十年》,《自然辩证法通讯》2000671-74页。

 

68】何爱华:《华佗姓名与医术来自印度吗?——与何新同志商榷》,《世界历史》19884155-158页;金克木:《中印人民友谊史话》,中国青年出版社1957年版;季羡林:《中印文化交流史》,新华出版社1993年版;薛克翘:《中印文化交流史话》,商务印书馆1998年版;林太:《印度通史》,上海社会科学院出版社 2007年版84页;王树英:《中印文化交流》,中国社会出版社2014年版。

 

69】王晓毅:《“竹林七贤”考》,《历史研究》 2001590-99页。

 

701、“我已反复阐明,权威不等同于证据,权威不是证明。”(司马南:《神功内幕》,中国社会出版社1995年版166页。)2、“怀疑意味着科学绝不相信权威。”(方舟子:《科学时代的伪科学(上)》,2005119日《中国青年报》。)3、“权威的话不是证据。人们倾向于相信权威。同样的一句话在权威和普通人嘴中说出,有截然不同的份量。伪科学的宣扬者很了解这一点……”。(方舟子:《科学时代的伪科学(下)》,20051116日《中国青年报》。)4、“名人不是证据”、“在特异功能问题上,不能相信权威。”(刘华杰:《堕落的捷径:放弃怀疑与批判──再读〈神灵世界中的自然科学〉》,《自然辩证法研究》19951153-56页。)5、“象所有基于非理性的信仰者一样,中医信徒极重权威,极信权威。”(太蔟:《中医信徒的思维定式》,新语丝2007118日新到资料。)

 

71】郭沫若:《李白与杜甫》,人民文学出版社1972年版7-14页。

 

72】李力研:《〈李白与杜甫〉,一部好书——一个并非简单的郭沫若话题》,新语丝20011229日新到资料。

 

73】司马南:《写在后面的话(代后记)》,见《实话实说》节目组、中视传媒编:《揭秘  中央电视台《实话实说》特别节目》,中国青年出版社2002年版303-306页。

 

74】路云亭:《司马南反了——悬赏100万挑战神功异能》,大众文艺出版社1999年版38页。

 

75】张星:《司马南:我是一个自由说话人》,见《张星名人访谈录 心灵的独家披露 男人篇》,百花文艺出版社2012年版366-375页。

 

76】刘华杰:《女色与狼狗——读李力研的〈女人如灯〉》,见刘华杰《殿里供的并非都是佛》,江苏人民出版社2004年版203-205页。

 

77】李力研:《智者利剑与夜行者口哨——读刘华杰〈以科学的名义〉》,见新语丝读书论坛,2000-08-21 23:21:12。亦见2000914日《中国青年报》。

 

78】李力研:《反伪者列传》,《科学与无神论》2001140-43页。

 

79】见 崔永元-实话实说腾讯微博:2014 17 Jan. 00:39

 

80】方舟子:《Re: zhang ai ling ?》,新语丝之友,1997-01-07 06:53:09

 

81】方舟子:《Re:我谈郭老的史学贡献-MUMU》,新语丝之友,1999-04-07 11:16:07

 

82】方舟子:《关于郭沫若的感想》,新语丝之友,1999-04-12 08:53:45

 

83】张丽媛、张乃军:《兰迪和司马南联合挑战“通灵人”》,《科技潮》19991219-21页。

 

84Taylor, G. Randi's Partner Arrested for Identity Theft. The Daily Grail, Sept. 16, 2011.

 

85】荪蕤:《李力研 : 人类种族与体育运动(ZT)》,新语丝读书论坛,2004-03-01 18:06:35

 

86】见新语丝读书论坛:2004-03-01 18:39:47

 

87】见新语丝读书论坛:2004-03-01 22:24:24

 

88】见新语丝读书论坛:2004-03-01 23:49:59

 

89】详见亦明:《亦明_:从汉林网上书城的兴亡看方舟子反中医的动机》,万维读者网学术与教育,2010-10-20 17:04:42

 

90】李继宏:《周日有感兼呈新语丝论坛诸君》,新语丝读书论坛,2006-3-12, 00:17:26

 

91】李继宏:《当代中国知识分子的反社会人格和道德虚无主义:以陈寅恪为例》,新语丝2005819日新到资料。

 

92mangolasi:《对李继宏“当代中国知识分子的反社会人格和道德虚无主义”一个细节的异议》;黄色潜水艇:《当代中国知识分子的反社会人格和道德虚无主义的一个错误》;亦然:《哗众取宠——小评李继宏的当代中国知识分子的反社会人格和道德虚无主义》;hooklee:《也论陈寅恪的语言能力及其他》;叶习:《对当代中国知识分子的反社会人格和道德虚无主义一文的反驳》。以上均见新语丝2005821日新到资料。

 

93】见方舟子新浪微博:2011-8-11 12:59。  

 

94】见方舟子新浪微博:2011-8-12 20:06

 

95】李继宏:《陈寅恪走上神坛之路》,新语丝20131011日新到资料。

 

96】方舟子:《废医验药是对公众负责任的态度》,新语丝2015825日新到资料。


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