一種社會制度能否具有持久的生命力不只是看它短期的“亮麗效應”，而是看它背後伴生的“負效應”能否被自身機制“消化”，若無法消化便會“壘積”，最終壓垮表面的“亮麗”！事實證明，馬克思主義“公有制”的“負效應”是“非貧即腐”，。。。

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“一種社會制度能否具有持久的生命力不只是看它短期的“亮麗效應”，而是看它背後伴生的“負效應”能否被自身機制“消化”，。。。。。”

這段話不完全正確. 

1）與 “後半身”, “前半身” 基本沒什麼關係, “負效應” 必須 “有能力” 隨時消化.  即， 任何一個特定國家，所選擇的任何一種特定 [制度]，都必須建立在這個國家或民族,在特定時間區間內（特定時代）, 特定的 [能力] 基礎之上。

在當今這個國際間， 充滿為財富資源, 為勢力範圍的爭奪而爆發着瘋狂軍備競賽的, 顯然的叢林法則尚存的人類世界, 以上提及的，所謂 [特定能力]， 包括，軍事力量, 以及有軍事力量維持的經濟,金融,貨幣力量等.

而你文中所謂的 “負效應” 本質上就是[腐敗] ！ 就是破壞大於再生. 占有,消耗大於自身能力所能夠付出的相同價值（超自身能力的透支消耗和財富占有.）.從而必須通過[非常手段] 獲取財富來彌補你所謂的[負效應]所導致的越來越嚴重的巨大窟窿！比如經濟危機,金融風暴，泡沫危機,債務危機,次貸危機,等等。（本質上都屬於腐敗的後果）

究竟有那些種類的[非常手段]，還需要俺給你一一列出來嗎？

簡言之，你沒有這個能力，就別玩這種制度. 因為玩不起。玩不起而非要玩的後果就是如今`的跛/腳鴨， 東歐,南美，中美，印度, 獨聯體，等等，要麼寂寞難耐, 世界舞台上只當其不存在。 要麼國民整天呆別國隔離牆外哭鬧,企求收留，要麼難民滿世界, 要麼國家面臨破產，被外來勢力掏空，要麼整個國家被別國幾乎移平，然後大量輸出戰爭難民.。。。。。。

2）再告訴你一個秘密:

這個世界,任何一種所謂“主義”，哪怕是 “法西斯主義” 都屬於一種特定時代,人類智慧中產生出來的極端思想或極端理念. 而人類智慧的進步發展的標誌，正是各個局部範圍內的人類群體，如何根據自己能力(上面已經提及），文化, 價值取向,等因素，在各種主義，各種極端,最好的，與最壞的之間，科學地,實事求是地，尋求一種“中庸之道”，科學上叫{優選法}。

就如同發饅頭，灰面吼頭鹼加多了,有毒，加少了,發不出來饅頭! 人類智慧永遠根據不同環境條件， 不同效果和不同目的,在最壞與最好之間發掘出一種相對最佳，最科學的中間位置來.

這才叫科學思維. 

事實上如今美國的資本主義絕非馬克思理論中所描述的那種純粹資本主義了. 是嗎？