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“动”-而不是物质或精神-是世界的真正的本质
送交者: microsoftbug 2014年11月24日06:00:53 于 [教育学术] 发送悄悄话
“动”-而不是物质或精神-是世界的真正的本质


范例哲学所讨论的哲学本体,即绝学,提出了新的,关于我们周围世界的,一个思
想。这就是:世界的本质不是物质或精神,而是“动”。


二千多年来,哲学家谈论最多的是如何发现“真实”。最著名的要算柏拉图和亚里
士多德之争,即,什么是世界的本质,学生说,是这张桌子,老师说,是桌子这个
概念或形式。到了笛卡尔,他发现了二个物质,即“普通物质和心灵物质”。康德
则认为,世界有一个“自在之物”,不在人类的认识范围之内。黑格尔说世界真正
的存在,其实是“绝对精神”。海德格尔则说,这个真实的存在其实就是“绝对存
在”本身。我们中国的思想家怎么认为呢?中国人认为是“混沌”,或“一”,或
“太极”等几个说法。随后才有如“阴阳”,即“一分为二”之说。共产党的祖宗
马克思,他认为物质是世界的本质,而不是精神,所以才有谁创造谁的问题(我以前
应该被归为“黑五类”的,因为我认为精神第一)。


如果我们回想一下,就会发觉,这些所有认识的背后,都有一个“某物”的思想,
都是一个“静态”的概念。范例哲学的思想与传统的哲学家从这点上开始分道扬镳
了。


从绝学的思想看,“绝对的绝对”是上帝自身,或一切的基础。但这个断论的意义
有限。因为人类是生活在世界上,不是靠吃“抽象的鸡”来过日子啊。所以“最有
用”的认识,应该是发现“世界的本质”,即回到上面的问题。


最接近范例思想的,在古希腊有一个哲学家叫“赫拉克利特”。他不属于其他任何
一派,而有自己独到的见解。他也象其他古代哲学家一样试图找到一种世界的“终
极物质”。他发现世界的本源是“火”。他又说,“你不能二次踏进同一条河流”。
虽然他的描述是一种物质,如其他古希腊的哲学家一样,但他感到了一种不同的东
西,即,不停地运动着的这个东西,(虽然)他认为是火,才是世界的本质。


范例的思想将我们的世界分为二个,宏观和微观。而宏观又以微观为基础。微观的
本质是,“运动产生物质”。也就是说,动,是两个世界共同的本质,而不是任何
物质本身。也就是说,宏观世界的出现,是“物质生成”的结果。物质的存在,不
过是动的一个发展阶段。在这个阶段,动的特性是“时空”性质的出现,也就是你
我及万物的存在基础。动,从微观世界来到宏观世界,最后又回去,完成了一个
“循环”。而动在自己发展的每个阶段,都有与其想伴随的不同与其他阶段的新的
性质出现。


比如在宏观世界,时空就是一种独特的性质。而在人的思维阶段,梦境,梦本身就
不再有时空性质存在了。想想看,我们可以将“动”,用一个函数表示:F(x)=p。
F - 代表动本身,x - 代表“每个阶段”,p - 代表这个阶段的所出现的独特性质,
比如时间,空间等。


这就是范例哲学如何继承古希腊的传统,又在他们的基础上又迈进一步的例子,所
以我说:范例思想,不过是站在其他巨人的肩膀上而已,没有什么了不起的。



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  完全同意这一观点!  /无内容 - dunesp 11/28/14 (162)
    这个观点是真理,需要传播,祝贺你!  /无内容 - stinger 11/29/14 (158)
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