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“感性文化”特点(7):无“量”的概念-走极端
送交者: 中国现代哲学家学会 2015年07月09日05:31:24 于 [教育学术] 发送悄悄话
“感性文化”特点(7):无“量”的概念-走极端


感性文化下的国民是“感性国民”。感性国民的办事方法是,无论干什么,都图省事,简单。从买一跟葱到选择一个国家领导人,都是如此。


仔细想想我们自己,最简单的例子比如教育孩子。美国人对孩子的教育有一种方法叫“time-out”。既根据孩子不听话的程度,“因行为施教”,掌握一个“量”的概念。当孩子犯了错误时,对孩子的教育,既不是放任自流,也不是将孩子吓得噤若寒蝉。而我们中国人往往图痛快,或将孩子一顿臭骂或暴打,或放纵继续为害。总之,在极端的两个方面变化,绝没有美国人的“量”,既“酌情处理”的概念。其结果往往是,或者“over-acted”,或者“ignored/missed”。


小事是如此,大事也是如此。不论是毛泽东选接班人还是邓小平选接班人,基本上就是“一拍肩膀”:“就是你啦”。谁听说过全民讨论,全党讨论,或全中央委员会讨论,全政治局讨论?如果听听海外国人议论“中国如何走民主道路”的建议,也是或者“革命”,或者“改良”。没有听到有人写出如何不走极端,在哪些事情上“革命”,在哪些事情上需要“改良”,既,将酌情处理得概念应用进自己的理论中。


理性的要求是首先确定原则既方向,然后在向一个方向的发展中,必须掌握“量”的变化。根据情况不同,处理得方法也不同。这样的理性思维费时费力,需要调查了解情况,需要考虑成熟等等,都是理性思维所要求的。而感性的国民和他们的“感性知识分子”往往怕麻烦,图痛快,快刀斩乱麻。西方人是理性民族,他们观察中国问题,往往从理性的角度,既“量变”的角度。比如,中国政府抓了刘小波十多年了,最近又变本加厉地将高瑜等著名律师都抓起来,贯彻什么“网络安全法”等。而同时,习大又要求司法人员向法律“宣誓遵守宪法”,而且习自己在党的高层会议上语惊四座,要大家“承认共产党腐化变质的事实”。这一切都说明什么?任何跟着中国政府政策指挥棒转的人,都会被中国的政策的“气功练法”搞得稀里糊涂,不知这个政府到底要做什么,究竟要往哪边转向?


其实,只要从大的“感性文化”方面,抓住这个文化下的党和民众和他们领导者的思维特性,既,“感性思维”的特点,就不会被他们政策的“一会儿左,一会儿右”搞糊涂。而很容易看出,这个政府,或干脆讲,生活在这个文化下的人,都是“忽左忽右”,没有西方理性民族的“量变”概念的,因为他们不懂什么是“理论或原则”。


中国人的文化根本的东西是什么?答:一切利益为上。既,什么“work”,就干什么,管他什么理论不理论,原则不原则(既邓设计的“猫论”)。这种思维方式,鲁迅称为“拿来主义”(在中国人看来,世界上什么都是如此简单啊!),都是作为“胡服骑射”办法的处理了之。这也许是中国以汉人为主的民族性和北朝鲜作为一个民族特性的区别。好的地方是,到底这还不是一群世界最差的傻冒儿 - 别看他们一时“左”,他们会一个极端跳到“比谁都右”的(中国人近三十年来对待“钱”的态度,是不是?)。差的是,作为一个集体,它的理性什么时候才能成熟呢?- 什么时候不在“骨子里”认为自己不如洋人的时候吧 - 此乃中共领导人所代表的,中国传统文化里固有的,近代表现。


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