查一查，自己是“感性思维”？还是“理性思维”？

我在以前提供了很多批评“感性思维”的理由。归结起来可以说，感性思维者的大
脑受控制，它一般只服从二个指挥棒：利益和权力。

前者是对自己有好处，后者是出于害怕。如果在其他情况下，感性思维者在作决定
是否对外界反应，经常问自己的问题是：“你是老几？”，“我为什么听你的？”。
“我不喜欢你的作法，所以我不理你”，等类似的情况。所以，当遇到外界的要求
时，检查一下自己如何反应的。如果自己头脑中出现类似的问题，那么自己就可以
默默告诉自己：已经有人指出，自己这是“感性思维”。

那么一个“理性思维”者应该怎样呢？其标志是，当碰到外界的问题时，自己头脑
中升起第一个反应应该是：“这么讲有道理吗？”。如果自己的答案是肯定的，那
么自己就会按照外界要求去作。反之，如果自己的答案是否定的，那么自己就应该
问清楚对方为什么这样认为？经过来回多次讨论，直到将自己的疑问搞清楚为止，
而对外界的要求给出肯定或否定的反应。

我认为，因为中国传统文化是“感性文化”，所以多数的国民都是“感性思维”，
都是不遵从自己的“道理”，而是遵从自己的感觉行事。指出这一思维方式的问题，
不是思维内容，其目的就是逐渐扭转多数人心目中的“任性”，“颐指气使”。上
至习大同学，下至普遍百姓，远至海外华人，民运组织，近至家里夫妻之间，都有
这个问题。用北美崔哥的话说，就是“华人互相不服气”，仅温各华一地就有许多
个“东北同乡会”。当然，华人不团结是老问题。但对这种现象找到其根源，却很
少有人作到。

正是从范例哲学的角度看，这个“华人不团结”的问题才如此清晰。随着国人理性
的不断成熟，“感性思维”最终可以得到克服，而引入世界和西方的“理性民族”
之林，这就是我的希望。