人们,特别是西方人惧怕法西斯,把社会(共产)主义与法西斯类比,直接原因是个体自由,财产乃至生命可以被高度组织的国家(机器),政府随时剥夺.其背后的实质是专制:一种绝对至上,毫无节制的权利(经常以集体名义掩盖个人独裁的面目出现).至于所行之意识形态,口号,政策只是外表的装束,掩人耳目的面具.这也是两者决不会讲普世价值,而将个人自由平等凌驾于统治权利之上的关键.

共产主义之所以比法西斯更有鼓动,迷惑性,在于它的宗教光环:为全人类(特别是广大的底层)谋利益.而这一点(资本的每个毛孔里都是血)恰恰是资本主义的软肋.在利益驱使的社会里,这一点对不明真相的大多数人(不止是穷人)相当感招.谁不愿意翻身过(更)好日子?那就要听我的,接受专制号令,"共同富裕"...政权(政治权利)不像其他个人权利,一旦建立,将统治全局无法轻易剥夺.其统治的个体之后将失去随时取消它的天赋之权,除非推翻它.这就是说在一个利益集团在夺取政权前后,其绝对权威截然不同.而被统治的个体因新生政权的确立,将自己置于绝对的服从(或被镇压)地位.

基于以上对政权性质的认识,人民对现政府的(随时)撤消权,将是个体免于独裁者的唯一保证,这就是美国宪法的根本核心:政府(而不是个体)的权利必须得到抑制,这是国家宪法的第一要务.相反,个体应当给予武装自己的权利,以反抗(非常可能的)政府(任何形式)的独裁发生.提高人权,置于政府权利之上是西方文明发展的直接经验和原理.对于繁荣社会发展,保证社会长治久安,持续和平发展意义非凡.而承认现代人类普适价值是这种社会实践的开始与唯一必须的意识基础.