10、《啸堂集古录》解题
《啸堂集古录》,(宋)王俅撰。
王俅,山东济州人,字子弁,又子夔玉,以“啸堂”作为斋名。
一函二册。中国人民大学图书馆图书编号:51/107。中国人民大学图书馆图书登录编号:114573~114574。单鱼尾。无版心。上下单边,左右双边。白口。宽13.1厘米,高20厘米。
上海图书馆古籍部收藏此书,索书号为:线善781589-90、线善T05019-20。
书名页题字用楷书:“啸堂集古录”,落款用楷书:“四部丛刊续编子部”。有书牌页:“上海涵芬楼景印萧山朱氏藏宋刊本,原书板框高二十四公分,宽十八公分”。所收为三代青铜器,多有铭文,有部分秦汉器。有器形图,有尺寸说明,有释文,无考证文字,有摹写。卷末有曾伯虞、阮元、千文傅、翁方纲、黄绍箕等人跋。据李遇孙《金石学录》中的记载:“聚古器款识,各以今文释之”。
林钧《石庐金石书志》卷八如是评价此书:
是书固真赝杂糅,然所采摭尚足资鉴,不能一二疵累费之。盖居千百年下而辨别千百年之上遗器,其物或真或不真,其说或亦确或不确。自考古以下,大势类然亦,不单此书也。
此书另有版本多种存世。见容媛《金石书录目》卷二·五:
《啸堂集古录》二卷。宋任城王俅辑。淳熙三年跋本。续古逸丛书石印宋淳熙本。明复宋刻本缺序一叶。百一庐金石丛书石印明刻本。振新书社翻明刻本。嘉庆十六年夗湖张氏醉经堂校刻本。
《啸堂集古录》成书约后于《宣和博古图》,二卷。著录商、周青铜器二百七十五器。上为铭文摹本,摹其款识。下附释文,各以今文释之。铭文间有删节脱漏。还收录了部分伪器,如,《滕公墓铭》等。但摹刻较精,有研究价值。可惜此书没有考证文字,这就降低了其学术价值和学术影响力,只是铭文集成性质的史料汇编著作而已。它和《钟鼎款识》的区别,只是多了释文。
该书的分类是:鼎、尊、彝、卣、壶、爵、斝、觚、卮、觯、角、敦、簠、簋、豆、铺、甗、锭、印、盘、钩、匜、洗、鋗、盂、铎、钟、鉴、甬、权。可以看出,分类颇为混乱,而且还不成熟。
“地不爱宝”一语最早就出自曾伯虞为《啸堂集古录》一书所作序中,现又为今日不少学者所使用。
容庚在《宋代吉金书籍述评》[ 《容庚选集》,天津人民出版社,1994年,40页。]一文中曾考证:
全书只有释文而无考证。续录铭文释文间有删节,缺释。如《齐侯盘》铭文十七字,只录七字,释文只有四字。《齐侯匜》铭文十七字,只录六字,释文只有三字。《谷口甬》铭文四十五字,只录三十二字,又无释文。
此书也对当时铜器的出土地点有准确的交代。如,《毛伯敦铭》中就直接说明了“此敦原父得其盖于扶风而有此铭”,《韩城鼎铭》中记载“原父既得鼎韩城”,等等。
关于《啸堂集古录》一书,林钧《石庐金石书志》卷八如是评价此书:
是书固真赝杂糅,然所采摭尚足资鉴,不能一二疵累费之。盖居千百年下而辨别千百年之上遗器,其物或真或不真,其说或亦确或不确。自考古以下,大势类然亦,不但此书也。
著名的《籀史》一书中居然没有对此书的任何介绍和评价。
在编排体例上,本着先鼎的原则,反映了当时对鼎器的价值功能的注重。其次,全部铭文采用摩本而不是拓本,扩大了金文著作的出版和著述模式,至今,拓本或者摩本,成为著录金文的两大重要模式。