烦恼仍深藏在幽隐的第八识中…… |
送交者: 和颜清心 2016年11月20日23:11:35 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
今天学习第26颂, 第26颂是说明“资粮位”的修证境界。 第26颂 乃至未起识(37) 求住唯识性(38) 於二取随眠(39) 犹未能伏灭(40)
【译】 “乃至未起识”, 即从初发心,到尚未证得“加行位”之识的时候 (这一阶段叫“资粮位”)。 就是说,从初发心,到未起“顺抉择分”, 也即未到“加行位”这一时期之内, 行者希望得到唯识实性,是不可能的。 即是说,行者虽欲求证“唯识之性”, 但“我执和法执二取种子”, 仍然深藏在幽隐的第八识中, 烦恼还未能被治伏和断灭。 在“资粮位” 修内观,叫“顺解脱(部)分”。 在“加行位”修内观,则叫“顺抉择(部)分”。
【注释】(37) “乃至未起识”:未起“加行位” 之识。 注(38) “求住唯识性”:此处是指“圆成实性”。 注(39) “于二取随眠”: “二取”, 如: 名、色二取,五蕴中的第一蕴为“色”, 余四蕴(受蕴、想蕴、行蕴和识蕴)为“名”; “随眠”, 烦恼的别名。 注(40) “犹未能伏灭”: “伏灭”,就是还不能降伏所取和能取的烦恼。 (未完待续) |
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