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三、 “宇宙是什么？”

——几点说明

1、对于天体的构造等，

佛学原理认为，

宇宙是‘有情众生’无始以来的‘业力’感召所致。

 2、云何为世界？

《楞严经》曰：

“云何名为世界? 世为迁流，界为方位。

汝今当知，东西南北、

东南、西南、东北、西北、上下，为界；

过去、现在、未来，为世。”

一般认为，

宇宙是指空间（宇）和时间（宙）。

宇宙即时空之意。

在佛学中，宇宙还可称为‘法界’

（或称为‘真如’）。

现在我们可以将‘宇宙观’

这3个字分开来解释：

a.‘宇’是指浩瀚的空间；

b.‘宙’是指‘天长地久的时间’；

c.‘观’是指如何理解宇宙时空 。

（在不严谨的表述中，

人们含糊地认为，宇宙即世界。

实际上，宇宙和世界，这2个概念还是有区别的。）

3、佛法认为，世界分‘有情世间’和‘器世间’。

‘有情世间’，即‘有情众生’的身心世间

（这是由前世的业力感召所致），

‘有情众生’

包括‘天’、‘人’、‘鬼’、‘畜’等六道众生。

‘器世间’是自体可依靠的山河大地等。

‘有情世间’是众生的正报；

‘器世间’是众生的依报。

4、世界若按修行等级来论，

可分为三界，即‘欲界’、‘色界’和‘无色界。

顺便说一句，

我们修行的心态应是‘跳出三界外，不在五行中’噢。

5、三界之中，又分六道，

即天道、阿修罗道、人道、饿鬼道、畜生道和地狱道。

6、从整体生命存在的形式上，

生命可分为‘十种’，

佛学将这十种生命的所在，称为“十法界”，

这‘十法界’依次是，

天道、阿修罗道、人道、

声闻道、缘觉道、菩萨、佛

以及业报很重的‘畜生’、‘饿鬼’和‘地狱’道。

不知亲爱的朋友，您现在是处于何界、何道中呢？

     以十法界纵横时空、六道及超出六道的图式

7、佛学三界所包含的类别：

A.欲界有‘六天’（或曰‘十天’）；

B.色界有初禅、二禅、三禅和四禅天；

C.无色界有四空天（即，空无边处、识无边处、

无所有处和非想非非想处）。

【如上述，三界分六道，三界之上、六道之外，

有声闻、缘觉、菩萨、佛陀 四圣境，总共十法界。】