彭运生解唐诗（8）

1、送张舍人之江东：“张翰江东去，正值秋风时。天清一雁远，海阔孤帆迟。白日行欲暮，沧波杳难期。吴洲好见月，千里幸相思。”

有言外之意的是“海阔孤帆迟”。“阔”的意思是辽阔，“孤帆”的意思是单独一只船，“迟”的意思是慢。

驾“孤帆”渡海是危险的，因为船只一旦发生故障，就难以得到及时的救援。一个人计划以某一速度驾船渡过海，现在，他感觉到“海阔孤帆迟”。这是一种错觉，因为船的速度与“海”是不是“阔”没有关系。但错觉是有价值的，因为有这样的错觉，为了确保按时完成航行的任务，这个人就会加快速度，从而实际上缩短了在海上航行的时间，进而更早地结束了危险的海上航行。

“错觉”受到了隐秘的肯定。

2、落日忆山中：“雨后烟景绿，晴天散余霞。东风随春归，发我枝上花。花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。”

有言外之意的是“东风随春归，发我枝上花”。

一个人说：“这是‘我枝上花’”，则可见这个人爱好花。这个人爱好的是花，但花是“东风”和“春”催生的，而且花必须长在“枝”条上，这样，这个人就会内心里感激东风、春和枝条了。一个人只要有一种爱好，他就会对整个世界怀有感激之情，万物都将因此而受益

“爱好”受到了隐秘的肯定。

3、渌水曲：“渌水明秋日，南湖猜白蘋。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。”

有言外之意的是“荷花娇欲语”。“欲语”的意思是将要说话。

眼睛能够直接看见的有“荷花”和“娇”，而且能够看出荷花将要说话，也就是能预告将会出现某种声音。眼睛有观看的能力，也有预言能力。

“眼睛”受到了隐秘的肯定。

4、春思：“燕草碧如丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷？”

有言外之意的是“春风不相识，何事入罗帷”。“何事”的意思是为什么，“罗”是一种丝织品，“帷”的意思是蚊帐。

春风不相识，何事入罗帷？这是一个问题，一个需要解答的问题。只有春风才能给出最可靠的答案，所以，最重要的是让春风“开口”。解答这样的问题，首先需要我们有交际能力，有了交际能力，我们得以与春风“相识”；解答这样的问题，还需要我们与春风语言相通，因为语言相通，我们才可能从春风那里直接获得答案。解答问题需要我们有各种各样的能力和条件，以及其他事物的配合。

“解答问题”受到了隐秘的肯定。

5、劳劳亭：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”

有言外之意的是“春风知别苦，不遣柳条青”。其字面含义是：春风知道了离别的痛苦，就不会让柳条变青。

如果我们想对事物进行控制，譬如不让柳条变青，我们首先需要有知识，譬如有“春风知道了离别的痛苦就不会让柳条变青”这样的知识，有了知识，我们才知道努力的大方向，那就是努力“让春风知道离别的痛苦”；想要利用春风不让柳条变青，还需要我们有与春风相沟通的能力，使得春风能够“知别苦”。

“控制事物”受到了隐秘的肯定。

6、赠裴司马：“翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉？秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可邻人，容华世中稀。向君发皓齿，顾我莫向违。”

有言外之意的是“翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉”。

由“翡翠黄金缕”“绣成”的“歌舞衣”，是人的创造性的产物。“云间月”在“光辉”这一点上可以与歌舞衣相比，但歌舞衣是比较永恒的存在，而云间月是比较短暂的美——它只能出现在有月有云的夜晚，而且对月和云的关系有特殊的要求。创造性让人类拥有比自然界中的美更持久的美。

“创造性”受到了隐秘的肯定。

7、赠王判官时余归隐居庐山屏风叠：“昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋。俱飘零落叶，各散洞庭流。中年不相见，蹭蹬游吴越。何处我思君，天台绿萝月。会稽风月好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。一度浙江北，十年醉楚台。荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞，知音安在哉。大盗割鸿沟，如风扫秋叶。吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。明朝拂衣去，永与海鸥群。”

有言外之意的是“人物镜中来”。其字面含义当是：人和物从镜子里过来。

一个人看见“人物镜中来”，这是幻觉，因为镜子里面不可能有什么人物，有的只是人物的影像。这一幻觉背后的真相是：有人或者物从盯着镜子看的我们的背后走来了。幻觉有可能带给我们危险——我们看见一个暴徒或者一只老虎从镜子里奔来，我们就可能掉头就跑，这就正好与原本从我们背后袭来的真暴徒或者真老虎撞上了。

“幻觉”受到了隐秘的否定。

8、拟古十二首（其八）：“月色不可扫，客愁不可道。玉露生秋衣，流萤飞百草。日月终销毁，天地同枯槁。蟪蛄啼青松，安见此树老？金丹宁误俗，昧者难精讨。尔非千岁翁，多恨去世早。饮酒入玉壶，藏身以为宝。”

有言外之意的是“月色不可扫”。

月色不可扫，月色有“不可扫”这样的性质，这是关于月色的一条知识。知识来之不易，我们早先想扫月色，却终于发现月色乃是不可被扫的，换言之，我们失败了，知识的获得以我们的失败为代价；知识又是有用的，有了这样的知识，我们不再去做扫月色这样的无用功。

“知识”受到了隐秘的肯定。