川普的能与不能

天，滴下一些水滴，像是抗议者脸上的汗水，也像是抱怨者眼中的泪水。可终究敌不过一个15岁女孩的歌声，那种从低到高、由内向外的纯真情气，飞穿整个国家广场，激励着乐队、嘉宾、保安、大大小小的各路人马，还有看热闹的吃瓜群众。当然，最受激励的还是川普，一手按着妻子捧着的圣经，一手举起来对着大法官，两片嘴唇又不断地跟着罗伯特的声音相互碰撞，如同一个听话的乖孩子，不由地让我再一次想起他与希拉里辩论的场景，自言自语地弃之大佬们的政治定式，我行我素地冲破自由派的挤压阻拦，，，其实，他心里还真的自然听话啊，在圣经与法律面前，虔诚的倔强，土农民式的真实与牛仔式的固执真的成全了他。

“再创美国伟大” （Make America great again）是他作为美国第45任总统许下的核心诺言。为了让我们选民相信他不是乱说瞎侃，他提出了三条原则：

一是美国优先的原则，“我们今天聚集在这里，让世界各地的政权知道，从今天开始，美国会有一个新的世界，美国优先！ 在我们辽阔伟大的国土上，我们要建立新的道路、高速公路、桥梁、机场、隧道和铁路，人民不再依靠福利，而是回到工作岗位，依靠美国人的双手，美国人的劳动，重建我们的国家。我们将遵循两条最简单的原则——买美国的商品，雇美国的工人”。 美国优先原则，就是“买美国货，雇美国人”。

二是人民主人的原则，无论什么事务，都会以美国人为优先考量，不会让人民失望，将把工作带回美国，重新守卫住边境，夺回美国的财富并重新找回美国人民的梦想，“长久以来，华盛顿的一小群人攫取了利益果实，代价却要由人民来承受。华盛顿欣欣向荣，人民却没有分享到财富。政客们塞满了腰包，工作机会却越来越少，无数工厂关门”。掌权者派保护的是他们自己，而不是美国的公民，他们的成功和胜利不属于人民，“当他们在我们的首都欢呼庆祝时，这片土地上无数在挣扎奋斗的家庭却没有什么可以庆祝的。” “现在真正重要的，不是哪个政党执政，而是我们的政府，是不是由人民做主”。人民做主原则，就是林肯的“of the people，by the people，for the people”。

三是国际保护原则，“每一个关于贸易、关于税收、关于移民、关于外交的决定，都会为了美国工人和美国家庭的利益而做出。我们要保护我们的国界不受其他国家的破坏，他们生产了本属于我们的商品，偷走了本来要投资在我们国土上的公司，毁掉了我们的工作机会。只有保护，才能有真正的富强。我会拼尽每一口气，为你们奋战到底。更重要的是，他明确，“文明世界的国家会团结起来，以抵御激进的伊斯兰恐怖主义，我们会把他们从地球上全部清除”。国际保护原则，就是美国宪法开篇的旨意，保护人民的安宁、自由与财产的安全。

因此，川普强调“这一就职典礼的核心是一种信念——我们坚信国家是为服务人民而存在的”这一点，是合乎他的讲演逻辑的。

但是，执政实施与竞选讲演不一样。不仅竞选讲演可以说空话不兑现，而且对手只是对立党派，国家利益相同，反之，执政实施却要见实效，遇到刺儿头无法回避，而且难对付的对手都是以国家利益做后盾的。所以，作为一个政治家，川普的变数是必然的，问题只是他的变化幅度有多大。

经济上，作为一个商人，特别是从房地产起家的实业商人，川普能够说到做到，不仅有做够的智谋，不会干无利可图白忙活的事情，而且有真诚，能够理解美国企业界与劳动阶层所想所需，他能够给美国企业找到更大的利润，也能够为劳动阶层找到更多的工作，所以他会从两方面着手：一方面国内大幅减税，以优惠政策鼓励企业发展，特别是那些准备把工厂搬回美国的企业发展；另一方面会增税，强制管理国际贸易，特别是那些不遵守世贸规则以挤压工人工资还的出口美国的国家。

这样做，经济上就业率会升高，政府的财力会增强，社会的财富能有很大的增加，但是，这是短期的效应，长远的看，也不会有太大的长进。因为国内贫富的间距会增大，蓝领得不到更大的便宜，国际上美国会失去一些世界的市场。这样，美国不仅国内会遇到消费障碍，国际缩小超额利润，而且会丧失新技术应用的范围，会影响金融轴心的循环与把控。到那时，不仅美国的企业界不高兴，华尔街也不会让。

并且，虽然减税、加息，会导致美元大幅升值，但是，也会带来资金成本恶化，企业成本加大，社会生活成本也会加大。处理不好，减税政策，首先会减少美国政府的财政收入，可能会导致人们抛售美债；其次，由于财政收入会减少，就会继续恶化美国的债务状况。使得美国债务规模，继续大幅增加。

所以，他的不能在于，无法取消自由贸易，建立起强大的关税壁垒，把输入挡在国门外，更重要的，新技术的应用受到了限制。所以，他的“买美国货，雇美国人”，应该是有一定条件的。

政治上，作为一个老大党总统，特别是未被政客流气熏染过的保守派，川普不仅会加强恢复传统建国理念，而且能够理解美国政府与选民所想所需。所以，他会从两方面着手：一方面他能够给打击政客的贪婪，狙击华府少数人的不劳而获，减少人民蒙受损失；另一方面能够缩减政府机构，减少社会的福利，减少政府开销成本。最终，将华府的权力，还美国民众。

这样做，政治上，公民的权益会得到更多的保护，个体的自由会有更广泛的空间，政府的公信力也会增强。他能做到降低“厕不分男女”的开放程度，会减少学校“不提供猪肉食品”的现象。但是，这样，美国社会会出现新的裂痕，例如贫富分化、种族冲突等，会造成社会成本增加，政府的公正力会下降，公民的平等程度会降低。因为现在美国的贫富分化，不仅仅是穷人与富人的距离扩大，而且美国的劳动力市场已经两极分化了，一方面是企业高管、专业技术人员等高收入阶层，另一方面是普通劳工、都技能人员等低收入阶层。他们已经分化两个经济地位差异极大的社会群体。一个端盘子扫地的与一个软件工程师，虽然同属工薪阶层，但收入的差别会很大的。这种分化，已经不是传统意义上的资本与劳动的对立，而是相当复杂的社会在新技术条件下分工本身的问题了。如果政府不从社会公正的角度提高社会福利，要么政府成本增加，要么政府失去道义。例如医疗方面，对于端盘子扫地的不能偿付的医疗账单，政府就得兜底给付，否则，医院见死救不救？所以，对于奥巴马医改，川普要改，不像说的那么容易。

所以，他的不能在于，无法用自由代替平等，个体的权利再强大，也无法把别人挡在生活之外，如果你的邻居穷，你是无法过上真正富裕幸福生活的。还政于民，首先这个民是弱民穷民。特别是从总统作为政府第一人的角度看，还政于民，就是不拉下每一个公民。  

文化上，作为一个基督徒，特别是新教保守派基督徒，川普在讲演中不仅引用了圣经的话，而且邀请了诸多的牧师来宣讲，这说明他不仅自己钟情于基督新教，而且能够理解美国社会心理对基督新教的需求，他能够给美国社会坚持基督新教提供更大的保护，能够支持美国社会的传统道德发扬光大，所以他会从两方面着手：一方面国内大幅抑制自由派的激烈要求，矫正其过分做法，诸如堕胎、无性厕所、枪支管制、严格移民政策等，使其回归到道德与宗教的要求上；另一方面会强硬打击激进的伊斯兰恐怖主义，“我们将从地球上彻底消灭这些恐怖主义”。

这样做，文化上能够提升美国人的信仰度，确实能够减少犯罪、帮派和毒品等乱象，这种“美国式大屠杀”应该能够在这里停止，或者逐渐减少。但是，不会很快，更不会如他所说的“现在就停止！”因为文化的内涵是人给自己赋予意义，而赋予的前提是自由，一个人不愿意接受，怎样的上帝都是没用的，没什么功力的，打动不了他的心，外在的规范化都是做给别人看的，其道德就是装模做样的。在这一点上，美国优于欧洲的，就是她给人们提供了一种多元信仰的自由、多种宽容的自觉文化环境。

所以，他的不能在于，无法用基督代替上帝，基督不论怎样无所不能，也无法把其他上帝挡在人生世界之外。没有多元文化，实际上就没有真正的道德。没有多种上帝的选择，实际上就没有真正的信仰。而如果没有真正的道德与信仰，就不可能有真正的人类世界的创新发明。忽视这一点，也是很多人认为美国会重蹈欧洲老牌帝国没落之路的误区所在。

从目前的表述看，特朗普“再创美国伟大”的切入口，就是搞企业增加就业。为了企业，他要减税，支持创新技术；为了就业，他要基建，支持更新基础设施。所以，在国际上，他坚持反全球化反自由化的贸易，坚持放弃意识形态斗争美国优先不动摇。在这个意义上，他才嗜好普金，折腾中国。

国际上，作为一个世界老大的总统，特别是当今世界无可匹敌的总统，川普不仅知道怎样利用俄、中、欧盟的矛盾，而且懂得怎样调节摆平国际战略。

简单地说，和普京好不到哪去，与中国也坏不到哪去。与普金好，有川普的能，也有他的不能，俄罗斯再怎么蹦跶，也无法形成一个独立的经济循环体；与中国坏，有川普的能，也有他的不能，中国再怎么被拒绝，美国也还是怕欧元不怕人民币。从尼克松开始，与中国合作，苏联散了；从克林顿开始，与中国合作，欧元软了。试想一下，如果说现在世界存在着五种制约力量——欧盟、俄罗斯、伊斯兰、中国和美国的话，上帝扔下一块肉，落在了美国手里，但上帝说，“孩子，你不能独吞，但你可以根据你的喜好来分。”各位想想，如果你是美国总统，你是给欧盟、俄罗斯、伊斯兰地区多一些，还是给中国多一些，对美国最有利呢？

魏中军

2017年1月20日