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彭运生解宋诗(9)
送交者: 彭运生 2017年03月02日15:54:31 于 [教育学术] 发送悄悄话


彭运生解宋诗(9)


赵师秀

1、约客:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来夜过半,闲敲棋子落灯花。”

如果家家都想雨,它们只需等待,等到黄梅时节来临;如果池塘想出现处处蛙的景象,它只需采取某些行动——让自己身上长出青草。要么等待,要么采取行动,外部世界中的家家和池塘,凭借这两种方法而实现各自的目的。

现在,我们希望约好了的客人前来,我们能够做的,也无非是要么等待,要么采取某些有意义的行动。我们已经等待到了夜过半的时候,表明等待这一方法无效,于是,我们只好采取行动。但什么样的行动是有意义的?现在正是夜过半,是黑暗的时刻,也就是光明缺乏的时刻,让约会的地点尽量明亮一些,自然有助于客人前来,而落灯花是使约会地点变得更明亮的方法,敲棋子则是落灯花的一种途径。

人类是可爱的,因为人们的行为都能在自然界找到根据,是理由充分的,更重要的是,人类是智慧的,因为其一,人们的行为遵循由易到难这样的原则——等待比敲棋子更省力,所以,我们首先是等待,等待无效之后才去敲棋子;其次,人类知道敲棋子可以导致落灯花,落灯花可以导致更大的光明,更大的光明可以能更有效地引来客人,这是复杂的因果关系,认识这些因果关系需要足够的智力。

“人类”受到了隐秘的肯定。

 

叶绍翁

1、游园不值:“应怜屐齿印苍苔,小叩柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”

有意味的是“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。

这两句诗呈现出知识的外观,说的是“园”对由“一枝红杏”等构成的”春色”的容量取决于“墙”的高度。具体说来,如果墙的高度不够,就会有“一枝红杏”从园子里满溢出来。有了这样的知识,如果我们不希望有任何春色从园子里满溢出去,我们只消加高墙体。

“知识”受到了隐秘的肯定。

 

董颖

1、江上:“万顷苍江万顷秋,镜天飞雪一双鸥。摩挲数尺沙边柳,待汝成阴系钓舟。”

有意味的是“摩挲数尺沙前柳,待汝成阴系钓舟”。“摩挲”的意思是爱抚,“汝”指代的是柳。

由“柳”来象征的世界是我们可以利用的世界——我们可以用“柳”来“系舟”;这个世界还是我们用来体现我们高贵精神的场所——我们可以通过“摩挲”“柳”而对日后利用“柳”来“系舟”对“柳”预付工钱,“公平精神”也就实现了。

“世界”受到了隐秘的肯定。

  

唐庚

醉眠:“山静似太古,日常如小年。余花犹可醉,好鸟不妨眠。世味门常掩,时光簟已便。梦中频得句,拈笔又忘筌。”

有意味的是“山静似太古”。“太古”的意思是远古。

太古一去不复返,我们不可能感受太古,不过,“山”和“静”相结合而成为“山静”,这个“山静”和“太古”是相似的,感受这个“山静”,也就相当于感受“太古”了。奇迹出现了。事物之间的结合会带来奇迹。

“结合”受到了隐秘的肯定。

 

 


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