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彭運生解古詩(3)
送交者: 彭運生 2017年03月08日16:45:52 於 [教育學術] 發送悄悄話


彭運生解古詩(3)


1、“皓天舒白日,靈景耀神州。列宅紫宮裡,飛宇若雲浮。峨峨高門內,藹藹皆王侯。自非攀龍客,何為歘來游。被褐出閶閭,高步追許由。振衣千仞岡,濯足萬里流。”(左思《詠史八首·之五》)

有意味的是“濯足萬里流”。字面含義是:在萬里之長的河流上洗腳。

人應該有一些器具,譬如洗腳盆。器具不是尋常之物,而是創造性的作品。有了器具,譬如有了洗腳盆,人就可以用洗腳盆舀取一些江水去洗腳,而不至於把萬里之長的一江之水給污染了。

器具受到了隱秘的肯定。

 

2、“邁邁時運,穆穆良朝。襲我春服,薄言東郊。山滌余靄,宇曖微霄。有風自南,翼彼新苗”。(陶淵明“時運”的首章)

有意味的是“有風自南,翼彼新苗”。“翼彼新苗”的意思當是:那些新苗像鳥展翅飛翔一樣地起伏。

一片土地上的農作物像鳥展翅飛翔一樣地起伏,如果說這是一種風景,則風景來之不易——這片土地不能是平整的,而應該是高低不平的;這些農作物只能是新苗,因為新苗相對柔軟,容易隨風起伏;還必須颳風,而且是南風——這是由這片土地的地勢決定了的。

“風景”受到了隱秘的肯定。

 

3、“日暮天無雲,春風扇微和。佳人美清夜,達曙酣且歌。歌竟長嘆息,持此感人多。皎皎雲間月,灼灼葉中華。豈無一時好,不久當如何?”(陶淵明“擬古九首”中的第七首)

有意味的是“日暮天無雲”。

日暮”和“天”都是眼睛才能最有效地感知到的事物,眼睛能感知各種事物,而且能夠尋找事物——所謂“天無雲”,首先意味着眼睛接受主人的指令,去尋找天空中的雲,只是最終發現天空中沒有雲。

眼睛”受到了隱秘的肯定。


4、“潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。 薄霄愧雲浮,棲川怍淵沉。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥疴對空林。衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶征在今。(謝靈運《登池上樓》)

 有言外之意的是“池塘生春草”,“生”的意思是草木長出來。

草周期性地重複着萌芽-生長-成熟-凋萎的過程。草從池塘里長出來,這是草的生命周期的一個階段,這個階段被命名為。給事物命名,可以確保語言的簡潔性,一個字就能代表草的生命周期中的生長階段這樣複雜的意思,有了這樣的命名,我們再也用不着囉里囉唆的說“現在是池塘里的草長出來的季節”,而只需說“現在是春季”。

“命名”受到了隱秘的肯定。

 

 


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