彭运生解古诗（3）

1、“皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为歘来游。被褐出阊闾，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。”（左思《咏史八首·之五》）

有意味的是“濯足万里流”。字面含义是：在万里之长的河流上洗脚。

人应该有一些器具，譬如洗脚盆。器具不是寻常之物，而是创造性的作品。有了器具，譬如有了洗脚盆，人就可以用洗脚盆舀取一些江水去洗脚，而不至于把万里之长的一江之水给污染了。

“器具”受到了隐秘的肯定。

2、“迈迈时运，穆穆良朝。袭我春服，薄言东郊。山涤余霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗”。（陶渊明“时运”的首章）

有意味的是“有风自南，翼彼新苗”。“翼彼新苗”的意思当是：那些新苗像鸟展翅飞翔一样地起伏。

一片土地上的农作物像鸟展翅飞翔一样地起伏，如果说这是一种风景，则风景来之不易——这片土地不能是平整的，而应该是高低不平的；这些农作物只能是新苗，因为新苗相对柔软，容易随风起伏；还必须刮风，而且是南风——这是由这片土地的地势决定了的。

“风景”受到了隐秘的肯定。

3、“日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。歌竟长叹息，持此感人多。皎皎云间月，灼灼叶中华。岂无一时好，不久当如何？”（陶渊明“拟古九首”中的第七首）

有意味的是“日暮天无云”。

“日暮”和“天”都是眼睛才能最有效地感知到的事物，眼睛能感知各种事物，而且能够寻找事物——所谓“天无云”，首先意味着眼睛接受主人的指令，去寻找天空中的云，只是最终发现天空中没有云。

“眼睛”受到了隐秘的肯定。

4、“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。 薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。”（谢灵运《登池上楼》）

 有言外之意的是“池塘生春草”，“生”的意思是草木长出来。

草周期性地重复着“萌芽-生长-成熟-凋萎”的过程。草从池塘里长出来，这是草的生命周期的一个阶段，这个阶段被命名为“春”。给事物命名，可以确保语言的简洁性，一个“春”字就能代表“草的生命周期中的生长阶段”这样复杂的意思，有了这样的命名，我们再也用不着啰里啰唆的说“现在是池塘里的草长出来的季节”，而只需说“现在是春季”。

“命名”受到了隐秘的肯定。