彭運生解《紅樓夢》（12）

1、真理的功用

第四十四回的第一段寫道：

眾人看演《荊釵記》，寶玉和姐妹一處坐着。林黛玉因看到《男祭》這一出上，便和寶釵說道：“這王十朋也不通的很，不管在那裡祭一祭罷了，必定跑到江邊子上來作什麼！俗話說：‘睹物思人’，天下的水總歸一源，不拘那裡的水舀一碗看着哭去，也就盡情了。”

  “天下的水總歸一源”，這是一條真理，一個人一旦明白了這條真理，他就可以隨地“盡情”，用不着“跑到江邊子上”，總之，一旦明白了真理，世上的事情將會簡化、將不再繁難——這便是真理的功用。

  知識（真理）的價值就這樣獲得了隱秘的論證。

2、平兒“有冤無處訴”

第四十四回寫平日“白受氣”的故事。

（前來捉姦的）王熙鳳往裡聽時，只聽裡頭說笑。那婦人笑道：“多早晚你那閻王老婆死了就好了。”賈璉道：“他死了，再娶一個也是這樣，又怎麼樣呢？”那婦人道：“他死了，你倒是把平兒扶了正，只怕還好些”……鳳姐聽了，氣的渾身亂戰，又聽他倆都贊平兒……也並不忖奪，回身把平兒先打了兩下……又怕賈璉走出去，便堵着門罵道：“……平兒過來！你們淫婦忘八一條藤兒，多嫌着我……”說着又把平兒打幾下，打的平兒有冤無處訴……也把鮑二家的（即“那婦人”）撕打起來……鳳姐兒打鮑二家的，他（指賈璉）已又氣又愧，只不好說的，今見平兒也打，便上來踢罵……平兒氣怯，忙住了手……鳳姐見平兒怕賈璉，越發氣了，又趕上來打着平兒，偏叫打鮑二家的，平兒急了，便跑出來找刀子要尋死。

   這裡的平兒乃是“卑賤”的象徵，這段文字隱秘論證了“卑賤”的可惡：一個人如果地位卑賤，那麼，即使他謹言慎行、直至博得人們的讚揚，那也只不過給他帶來災難、讓他成為“有冤無處訴”的不幸者。

   這段文字的靈魂，是“厭惡卑賤”。

3、稍縱即逝的美

第四十五回寫賈寶玉夜探瀟湘館的故事。

方要安寢，丫鬟報說：“寶二爺來了。”一語未了，只見寶玉頭上帶着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不覺笑了：“那裡來的漁翁！”……

……黛玉又看那蓑衣斗笠不是尋常市買的，十分細緻輕巧，因說道：“是什麼草編的？怪道穿上不像那刺蝟似的。”寶玉道：“這三樣都是北靜王送的。他閒了下雨時在家裡也是這樣。你喜歡這個，我也弄一套來送你。別的都罷了，惟有這斗笠有趣，竟是活的。上頭的這頂兒是活的，冬天下雪，帶上帽子，就把竹信子抽了，去下頂子來，只剩下這圈子。下雪時男女都戴得，我送你一頂，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那個，成了畫兒上畫的和戲上演的漁婆了。”及說了出來，方想起話未忖奪，與方才說寶玉的話相連，後悔不及，羞的臉飛紅，便伏在桌上嗽個不住。

寶玉卻不留心……

   黛玉“羞的臉飛紅”，這是美好的情景。不過，美好的事物容易被有意地加以掩蓋，或者容易被淹沒在喧囂之中，總之，美的事物是稍縱即逝的——寶玉對於黛玉的“羞的臉飛紅”就是“不留心”。美的這一特點也是美的價值的一個組成部分。

“愛美之心”是這個故事的靈魂。