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彭運生解《紅樓夢》(17)
送交者: 彭運生 2017年04月10日17:06:45 於 [教育學術] 發送悄悄話


彭運生解《紅樓夢》(17)


1、習慣的威力

第五十八回寫藕官的“瘋傻”。


這裡寶玉和他(指芳官)只二人,寶玉……問他(指藕官)祭的果系何人。芳官聽了,滿面含笑,又嘆了一口氣,說道:“這事說來可笑又可嘆。”寶玉聽了,忙問如何。芳官笑道:“你說他祭的是誰?祭的是死了的菂官。”寶玉道:“這是友誼,也應當的。”

芳官笑道:“那裡是友誼?他竟是瘋傻的念頭,說他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,雖說是假的,每日那些曲文排場,皆是真正溫柔體貼之事,故此二人就瘋了,雖不做戲,尋常飲食起坐,兩個人竟是你恩我愛。菂官一死,他哭的死去活來,至今不忘,所以每節燒紙。後來補了蕊官,我們見他一般(即一樣)的溫柔體貼……”


  謬誤重複一千遍,並不見得就會成為真理;同一種言行重複一百次,卻肯定會成為我們的習慣(包括煙癮和酒癮等)。特殊的習慣起因於特殊的環境,那些“真正溫柔體貼之事”“每日”在舞台上的重複,使得藕官和菂官“雖不做戲,尋常飲食起坐,兩個人竟是你恩我愛”——這卻是習慣的美妙延伸。“菂官一死”,意味着習慣被終止,其結果便是藕官“哭的死去活來,至今不忘”,這是從反面暗示了習慣的重要性。“後來補了蕊官”指的是習慣被恢復,其結果則是藕官再次表現出“一般的溫柔體貼”這樣美好的東西,這也是在暗示習慣的價值。

  這段文字中的靈魂是“喜愛習慣”。

 

2、現世現報

第六十二回寫“秦顯家的”樂極生悲故事。


平兒出來吩咐林之孝家的道:“大事化為小事,小事化為沒事,方是興旺之家。若得不了一點子小事,便揚鈴打鼓的亂折騰起來,不成道理。如今將他母女帶回,照舊去當差。將秦顯家的仍舊退回”……柳家的母女忙向上磕頭,林家的帶回園中……那秦顯家的好容易等了這個空子鑽上來,只興頭上半天,在廚房內正亂着收傢伙米糧煤炭等物,又查出許多虧空來,說:“粳米短了兩石,常用米又多支了一個月的,炭也欠着額數。”一面又打點送林之孝家的一簍炭,五百斤木柴,一擔粳米,在外邊就遣了子侄送入林家去了;又打點送帳房的禮,又預備幾樣菜蔬請幾位同事的人,說;“我來了……自今以後都是一家人了……好歹大家照顧些”。正亂着,忽有人來說與他:“看過這早飯就出去罷,柳嫂兒原無事,如今還交與他管了“。秦顯家的聽了,轟去魂魄,垂頭喪氣,登時偃旗息鼓,卷包而出。送人之物白丟了許多,自己倒要折變了賠補虧空。


  “秦顯家的”吃了一個大虧,但她其實是罪有應得:她一走馬上任,就忙着去查點前任廚娘“柳嫂兒”的“許多虧空”,並且把它“說”了出來,這等於宣告了“柳嫂子”的貪污罪名;但另一方面,“秦顯家的”慷他人之慨,實實在在地干起了貪污的勾當。“秦顯家的”倒霉,如果說是某種報應的話,那麼,那不是因為她貪污,而是因為她對自己和別人採用的是“雙重標準”,亦即因為她不公正。

“對於不公正的厭惡”是這段文字的靈魂,此人性在實現了對於“秦顯家的”的醜化的同時,又對她實施了懲罰。

 

3、“相同”與便宜事

第六十二回寫襲人的“成人之美”。


平兒便福下去,寶玉作揖不迭。平兒便跪下去,寶玉也忙還跪下,襲人連忙攙起來。又下了一福,寶玉又還了一揖。襲人笑推寶玉:“你再作揖。”寶玉道:“已經完了,怎麼又作揖?”襲人笑道:“這是他來給你拜壽。今兒也是他的生日,你也該給他拜壽。”寶玉聽了,喜的忙作下揖去……

湘雲拉寶琴岫煙說:“你們四個人對拜壽,直拜一天才是。”探春忙問:“原來邢妹妹也是今兒?我怎麼就忘了。”忙命丫頭:“……趕着補了一分禮,與琴姑娘的一樣……”……

探春笑道:“倒有些意思,一年十二個月,月月有幾個生日。人多了,便這麼巧,也有三日一個、兩日一個的。大年初一也不白過,大姐姐占了去……過了燈節,就是老太太和寶姐姐……三月初一日是太太,初九日是璉二哥哥。二月沒人。”襲人道:“二月十二是林姑娘,怎麼沒人?就只不是咱家的人。”探春笑道:“我這個記性是怎麼了!”寶玉笑指襲人道:“他和林妹妹是一日,所以他記的。”


  襲人相信而且親眼看到了,一個人過生日時能得到他人的祝福,以及禮品,而林姑娘的生日卻差一點兒被當家人探春給忘掉了,只是因為林姑娘與襲人生日相同,所以探春得到了襲人的提醒。總之,林姑娘沒有漏掉自己應該得到的,就僅僅因為自己的生日與襲人的相同。

人性家族中的一個成員,是“喜愛相同”。除了“同性相斥”是例外,“同病相憐”、“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”以及“二人同心,其利斷金”這些包含了“同”字的名言,其中都躍動着“喜愛相同”這一人性。追時髦的實質是想與大眾保持一致,當我們感覺在時髦方面落伍了的時候,我們往往會不無恐懼地感到自己被拋棄了——這是“喜愛相同”這一人性在起作用。

寶玉末後說的話,是這段文字中的畫龍點睛之筆,既出人意料,又能讓人啞然失笑。

 

 


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