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255 11个月山洞修定
送交者: 和颜清心 2017年05月14日14:55:02 于 [教育学术] 发送悄悄话

密勒日巴傳記共18篇影集 第十五集1



敬请点击全屏播放,约10分钟,谢谢。






11个月 山洞修定】


马尔巴大师将密勒日巴封在近处的‘卧虎崖洞’修持。他在山洞中修定,头顶放上酥油灯自律,以使身体保持不动,日夜匪懈。如此修行达十一个月。

后来,密勒日巴奉上师之命,到‘那诺巴’授记的‘铜崖洞’闭关。 闭关时,一天,他梦见回到老家,看见房子破烂,母亲去世,妹妹变成乞丐,流浪他乡。由于思母心切,天亮,就不顾一切地打破洞门,来到上师卧房,要求上师准予回乡。

 

行前,大师说:“所传的口诀,你可以传给最上根的弟子,直至第13代。你应当谨慎珍惜这些口授,依‘诀’修行。 若遇有善根的弟子,纵然他非常贫穷,没有任何物质供养,也应传他灌顶口诀。至于像‘谛洛巴’祖师,予‘那诺巴’的种种苦难和我给你的种种折磨,这些方法对于今后那些下根人,将会毫无利益!!不可再用!!现在即使在印度,法行已是较前松懈了,所以今后在西藏,这种‘过于严格’的方法,也不宜再用了!


马尔巴双眼噙满泪水慈悲地说:“你心中也许会想:‘我很穷,又没有供养,上师是不是把口诀完全传给我了呢?’你不要有这种怀疑。要知道我对财物的供养,根本就不在意。你以精进修行来作供养,才是我欢喜的供养!并且不为世间八风所动。务必精进努力!” “至于修行的处所,应该依止雪山崖洞,峻险山谷和森林深处。这些山洞崖穴,是印度诸大成就者所加持的胜地。‘芒玉’的‘巴拔山’等,是

华严经上所授记的胜地。其他任何无人的处所,顺缘具足时也可修行。你应该在上面所授记的胜地修行。要是得了成就,也就是对父母的报恩和对众生的利益。除了究竟成佛之外,任何事,都不能算做最上的供养、究竟的报恩和真实的利他事业。如果没有成就,纵然长寿 ,也不过是活着多造些罪而已。你要舍弃今生一切贪着和对尘世的爱恋。莫与那些兢兢于世间俗务的人来往,莫谈无意思的闲话,要一心努力修行啊!”

接着马尔巴赐给密勒日巴一个密封的纸卷,并说:‘我们父子今生再不能见面了,我是永远也不会忘记你的!你也不要忘记我啊!若将来你观修气脉遇到障碍时,可启阅此卷,平时则不可妄开!’

 

临别时,马尔巴大师拉住密勒日巴的手说:‘儿啊!现在你虽是一人独行,但是我会祈请上师本尊加持,命令护法空行来保护你的,你不必担扰。你可以先到欧巴喇嘛那里去,和他比较口诀,看看有什么差别。再从那里一直回家。在你的故乡,只许住七天,之后,务必去往山中修行,以完成自利利他事业。’



见母尸骨  深悟无常】

 

当密勒日巴回到家中,见妹妹下落不明,只看到母亲的尸骨,他悲痛万分,几乎晕倒。这时恍然记起上师教诲,便为母入禅定,连续修法七日。

七天后,他从‘定’中起,并感悟到轮回之间一切毫无意义,决定终生修法,以求出离世间。并发愿如果此心为世间八风所动,或生起自我安乐之心,愿——空行护法,来处罚他,取其性命。他就这样发下重誓。然后,带着母亲的骸骨和一些经书,请他儿时启蒙老师的儿子,帮他把母亲的骸骨塑成小佛像,安置于塔内。完事后,老师的儿子要求密勒日巴留宿几日,因急于修行,他只肯待上一夜,并且将过去几年所发生的事略为叙述。老师的儿子建议,密勒日巴像其他上师一样,娶妻生子,但为他所拒。密勒日巴说:

狮子跳跃的地方,  免子跟着跳必摔死。’

此次回乡所见一切景象,让密勒日巴对轮回生起更加厌离之心。隔日,他带着启蒙老师之子所送给的食物,到自己老家后面的大山上一个崖窟中去修习禅定。


 

【与儿时女友的谈话】


一日,密勒儿时的女友结赛来了,结赛拿着食物和酒来看他。


结赛告诉密勒日巴,自己还没出嫁,因为大家都怕密勒的护法神。并说:“即使有人要我,我也不嫁!”密勒日巴明白结赛的意思,就说:‘我离世弃家专修正法,完全是马尔巴上师的恩德。对你结赛,我应该在佛法上发一个善愿给你,这比一切都好。’ ‘如果你遇见白达妹妹,就把家和田都给她吧!在未遇见她前,你可以享有这些家产。如果白达妹妹证实是死了的话,那这家和田我就送给你了。我是修苦行的,过的是跟老鼠和鸟雀一样的生活,所以田园对我没有什么用。即使我拥有全世界的财产,死的时候一样也带不走。如今我放弃一切,不但将来快活,现在也快活。我的行为与世人是相反的。从现在起,请不要把我当人看待好了。

结赛问:‘那么,你对于其他修法的人都不赞成吗?’

密勒日巴说:‘学佛的人如果最初就为了要在世界上出风头而讲经说法,自己的宗派得胜了就欢喜,别人输了就高兴﹔一味求名求利,空挂一个学佛名称,穿上一件黄袍,这种学佛人我是反对的。如果意乐清净,那么一切宗派的学人,都是趋向菩提的,我不反对。所以说,根本上不清净的人,我是不赞成的。’

结赛说:‘我还从来没有见过像你这样穷苦褴褛的学佛人!你是大乘中那一派的法啊?’

密勒日巴说:“这是一种诸乘中最殊胜的法乘,舍弃世间八法(八风)’即生成佛’的最上乘。世俗人所喜欢的法师,我却不喜欢。他们的宗义虽然与我相同,但是身穿黄袍为世间八风所转,究竟都无实义﹔纵使不为八风所动,其间‘成佛’迟速之差,判若天渊。”

结赛说:‘你所说所行的,都与别的法师不同。这样看来,二者中必有一个是错的。假定两个都是法,那么,我还是喜欢他们的。我不要你的房子和田,你还是给你妹妹吧!佛法我是要修的,可是像你这样的修法,我办不到。’说完,结赛就走了。

 

(待续)



感恩您的无量慈悲和宽容!


《密勒日巴尊者传张澄基译》节选

 


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