295 推背一治療昏沉的方法無過寄心於呼吸 |
送交者: 和顏清心 2017年06月30日15:57:15 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
數日前(6月12日)我們曾學習了 《回光可以 把一呼一吸的時間,當作一年》 現在我們要學的是 《治療昏沉的方法,無過“寄心於呼吸”》 第四 章 回光調息 “息者”,自心也。 自心為息。 心一動,即有氣。 “氣”本“心之化”也。 吾人之念至速, 霎頃一妄念 (霎,極短的時間;頃,頃刻), 即有一呼吸應之。 故 內呼吸與外呼吸, 如聲響之隨。 一日有幾萬息, 即有幾萬妄念。 神明漏盡, 如木槁灰死矣。 既然如此, 諸君想要沒有念頭嗎? 可是人是不能沒有念頭的; 想要沒有呼吸嗎? 人也不能沒有呼吸。 那麼我們不如就其病而為藥: “心息相依”是也 (即,將心念與呼吸聯在一起)。 故,回光兼之以調息 (即,在回光中同時也要調息)。 調息功法全用耳光。 “一是目光,一是耳光。 目光者,‘外日月’交光也; 耳光者,‘內日月’交精也。 然,‘精’是‘光’的凝定處, 二者同出而異名。 故聰明總是一靈光而已。 坐時用目垂簾後, 定個準則便放下(將萬緣放下)。 但就這樣放下嗎? 恐怕一時還做不到, 那麼,就存心於‘聽呼吸’的聲音: 使氣息的出入, 不能讓耳朵聽到。 聽,是聽其無聲也。 一有聲,便是粗浮而不能入細, 那麼就耐心地再輕微一些, 愈放愈微,愈微愈靜, 久之,忽然 連那微細的氣息, 也突然斷了。 “此則真息現前, 而心體可識矣。” 心細則息細。 只要心念專一, 就可以產生真氣; 呼吸一細, 心就會跟着細。 只要氣息專一, 就可以調和心性。 “定心”必先之以“養炁”者, 亦以心無處入手, 故緣氣為之端倪 (頭緒。端,緒也;倪,畔也), 所謂“純氣之守”也。 子輩不明“動”字。 動者,以線索牽動之意, 即“制”字之別名。 既然事物可以奔趨使之動, 那麼,難道我們不可以以“靜” 來使“心”純淨嗎? 此聖人,視心氣之交的原則 而善立的方便,以惠後人的方法。
推背圖之一《乾卦》 (待續) 感恩您如菩薩般的慈悲和寬容,謝謝。 |
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