淺釋《推背圖·四十三象》(附七絕兩首) |
送交者: 於棟軒 2017年07月03日05:16:06 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
淺釋《推背圖·四十三象》(附七絕兩首) 作者 於棟軒 在《偽人類史》一文中,末學提到因為西方文化的落後,能夠寫出《聖經》這樣的文獻的作者,會被當時智力低下的西方人視為先知,並不意外。西方人把漏洞百出的《聖經》被作者忽悠為上帝的旨意,也在情理之中了。 如果我們的專家學者也把《聖經》看成是金科玉律,則應該是宗教狂熱地盲從心理作祟的結果了。對於宗教信仰,每個人都有自己的信仰自由,末學無意置啄。如果因為信仰,而刻意壓縮中國人的生存史。 甚至以建造巴別塔的謊言來解釋,既然是同一祖先,人類之所以會出現,語言與文字不同。乃是因為上帝以變亂語言的方式,阻撓通天塔的建造。對此,末學在拙作《巴別塔是迷思》一文中,陳述了巴別塔是不可能完成的任務。 而今,人類可以上天、登月,卻無法建成通天塔。道理很簡單,地質的承載力嚴重地限制了建築物的高度。在這種情況下,上帝當然不必多此一舉地,以變亂語言的方式,阻止人類的痴心妄想! 希望持不同意見的網友,能夠提出令人信服的理由。末學不僅會收回自己的錯誤認知,而且會在【於棟軒博客】與發文的相關論壇上,鄭重地向讀者諸君認罪道歉! 當西方人千方百計地在為,他們的先知的著作彌補漏洞的時候。我們的祖先早已創作出來了,可以準確地預測未來的完美巨著,為其後代子孫排憂解難了。兩者的智慧存在着天淵之別的差異,並非末學在憑空捏造! 公然以胡攪蠻纏的方式,誣衊誹謗中國文化不僅無法提升,不僅無法提升西方文化的文明程度,反而會嚴重地影響西方專家欺世盜名者的聲望。《推背圖》早已明確地指出了,五四運動期間,中國這個巨人的表現是在學習,西方這個小孩子的幼稚行為。 陳曦先生在其大作《推背圖歸序全解》中,破解的《推背圖》,精闢之處令人激賞不已。美中不足的是,因為大多數現代專家學者對古代文化處於,一知半解的尷尬境地。 所以,在破解像《推背圖》這類古代文獻的時候,在學術方面就難免會出現,似是而非的誤解錯釋。令人不得不感嘆,自毀文化的後果,使中國人幾近陷於愚昧無知的地步了。 在《推背圖歸序全解》中,陳曦先生把這篇定義為: 《推背圖》第五十二象(原四三象 巽下離上 鼎)香港回歸 君臣克定 讖曰 君非君 臣非臣 始艱危 終克定 頌曰 黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說 惟有外邊根樹上 三十年中子孫結 金聖歎:「此像疑前像女子亂國未終,君臣出狩,有一傑出之人為之底定,然必在三十年後。」 陳曦先生在辨析中寫道: “本象是《推背圖》裡最晦澀的一象,莫衷一是。有人解釋成「江、胡二位元首的關係」、「大陸和台灣的關係」,都不能將圖、讖、頌解釋得合為一體,主體也較凌亂。圖中小孩的位置雖象台灣,但是,台灣和大陸並非君臣的關係,而是近似並列的關係。台灣雖不是國,但捍衛主權,有自己的總統,其版圖上包括蒙古,可見對紅朝並不買賬。 本象是筆者歸序解完所有各象,才發現此象的含意的,於是選定了下述答案——本象主體是香港。” 另外,在原第四十象,陳曦先生有着類似的解釋:“內戰紅朝立 兩岸分三地”。 令人遺憾的是,陳曦先生在解釋《推背圖》的過程中,似乎忽略了一個重要的問題:凡是,《推背圖》所預測的內容,都是關繫到大陸中原生死存亡的問題,或影響政權更替的重大歷史事件。 因為香港與台灣問題對大陸的政權更替的影響微不足道,所以可以肯定,此象與第四十象的預測內容,不是針對香港與台灣這兩地的歸屬問題。否則,就不僅僅是香港回歸的問題,會在《推背圖》中占據一席之地。 諸如,鄭成功收復台灣一事;甲午戰爭割讓台灣之國恥;以及第二次世界大戰日本戰敗後,台灣的回歸等等。凡此種種《推背圖》都應該各有一象,專門記錄台灣的失與得。 最最令人不可思議的是,在中國近代史中,所發生的關繫到中國古代文化的爭論,究竟是腐朽落後,還是博大精深的大是大非,這一嚴重地影響了近代中國文化政治的決策與走向的關鍵性問題。 作為對中國文化政治影響深遠的——‘五四運動’,難道真的會被《推背圖》所忽略? 有鑑於此,實在令人不得不深究《推背圖》中的這一‘疏漏’。究竟是袁天罡與李淳風這兩位《推背圖》作者預測的遺漏;還是我們的專家學者對《推背圖》的認知不足所造成的缺失。 我們只要能夠針對,現代專家學者牽強附會的部分仔細推敲,上述種種不合理的問題,也就迎刃而解了。 陳曦先生解解頌: “【黑兔走入青龍穴】 「黑」:黑色對應五行的水。喻指香港為島,和水相關。 「兔」:指香港。香港地圖形似一個倒置的兔子頭。 「青」:指東方。東方甲乙木,對應無色屬青。星相二十八宿,東方為「青龍七宿」。故「青龍」指大陸。” 實際上,頌曰中的‘黑兔走入青龍穴’,指的是年代。古人在預測事件發生的時間時,喜歡以五色配合年代生肖,隱晦揭示事件發生的年月。(詳細內容請見拙作《三國刊誤》,此處恕不贅述。) 在十二生肖中,卯為兔年、辰為龍年,乃是我們家喻戶曉、人人皆知的年代特色。天干與地支的五行各有陰陽之分,陽性天干只能配陽性地支、陰性天干只能配陰性地支。所以,黑兔必定指的是‘癸卯年’;青龍則無疑指的是‘甲辰年’。 在《推背圖》預測的一千四百多年的未來歷史長河中,總共有二十多個甲辰年重複出現。 配合讖中所說的‘君非君、臣非臣’可知,這段頌的具體時間,指的是,一九零三年與一九零四年之後,接下來從滿清過渡到中華民國時期的政治狀態,這段時間中國文化政治的變遷史。 ‘欲盡不盡不可說’中的‘盡’,取得是‘進’的諧音,卻也有盡的含義。這句話的意思是說,‘欲進不進不可說’。那麼,欲進不進不可說,這句話是什麼含義?接下來的最後兩句,作者做了進一步的解釋:‘惟有外邊根樹上,三十年中子孫結。’‘惟’字取得是‘為’的諧音。 正如陳曦先生所說的,‘三十年中’指的是十五年後。不過指的不是,風平浪靜的二零一二年;而是風起雲湧的一九一九年,這一年發生的五四運動與共產主義運動。在媚外專家自毀文化之後,中國人以西方文化的馬列主義馬首是瞻,中國人的國際地位也日落千丈。 以黑格爾為代表的反中國文化勢力,在國內的媚外專家的推波助瀾下,中國人自己割裂自己的文化瑰寶,幾乎使中國文化慘遭滅頂之災;以蘇俄為代表的共產勢力,使中國人傻傻地奉獻出外蒙與滿洲的大面積土地!像俄國的奴才走狗一樣,被俄國人指揮得團團轉。 中國人為共產主義事業在朝鮮喪師百萬,還心甘情願地以巨款賠償蘇俄,在這場戰爭中的損失。這是中國人在自毀文化之後,已經到了善惡不分、是非不辨的地步了。 以至於恬不知恥,且‘理直氣壯’地公開認賊為父、為虎作倀!成為中國文化史上,前所未有的首位‘奉外國為主子’的,並以‘最有成就感’的奴才走狗國而顧盼自雄! 凡此種種喪權辱國的悲劇,無不與外國文化的入侵息息相關,袁天罡、李淳風二人畫龍點睛地以‘子孫結’三個字,總結了這段歷史對中國文化造成的衝擊。接下來,中國人朝貢掠奪我們國土最多的蘇俄。中國人的兒皇帝的灰孫子地位,亦被這三個字演繹得淋漓盡致! 在一九零三年開始,中國大量地引進了西方國家的工業技術,這是中國人勇於進取的實際表現,應該得到《推背圖》作者的讚美才是。作者卻以‘不可說’,來評價中國人這段時間的表現。 中國人自毀文化的情況,卻是處於愈演愈烈、永無盡止的勢頭。推背圖的作者則認為,我們只要真正的掌握了,被孔子發揚光大的中國文化,建立一個無與倫比的強大國家,易如反掌。 勝於雄辯的鐵的事實,在【中華軍事】總結的《中國文明·一千年前世界與中國差距有多大?》一文中,記述了西方國家遠遠落後於中國的實際情況: “……一千年前的中國城市就已經有施藥局、慈幼局、養濟院、漏澤園等福利設施,這是城市高級現代化的特徵。一千多年前歐洲很亂很窮很落後,美洲未開發、非洲很原始。……一千年前世界與中國差距不是一點半點,不是一倍而是十幾倍。 ……13世紀西方最富裕地方的意大利威尼斯人有幸見到杭州,不禁感慨中國城市是天上的城市,認為杭州是世界上最優美最高貴的城市。…… 一千多年前中國華北的鋼鐵業年產就達一百二十五萬噸,這是個什麼感念?公元1788年歐洲工業革命開始英國鋼鐵業年年產才有七萬六千噸。一千年前世界與中國差距不是一點半點,不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。 中國11世紀開始使用紙幣,而歐洲17世紀後才開始使用紙幣。公元1661年,瑞典才發行紙幣,成為歐洲最早使用紙幣的國家。一千多年前中國的貨幣比今天的美元、歐元要堅挺吃香,中國的錢幣物超所值。…… ……一千年前的中國自產的宗/教儒/教、道/教大放光芒,遠遠壓過外國盛行的佛/教、伊/斯蘭教、基/督教。這是國家文化強大民/族自信的表現,一千年前的中國人自信得一塌糊塗。 一千年後的中國以西方被淘汰不入流的學說為自己的宗/教,一千年後的中國抨擊、狂罵着一千年前中國自產的輝煌學說。一千年後的中國人不自信得一塌糊塗。 一千年前的中國農業、商業、製造業、手工業、娛樂業都是世界最發達的,一千年前的中國的第一產業、第二產業、第三產業都是世界第一。…… ……一千年後的中國人無知的認為一千年前的中國丟了他們的臉,一千年後的中國人不知道自己的祖先的偉大,不知道誰是自己的祖先。一千年後的中國人歌頌着野蠻、歌頌着掠奪、歌頌着殺害自己祖先的人…… 一千年後的西方人說:"一千年的中國經濟總量最高時候占當時世界的百分之八十。"一千年後的中國人震驚的說:"這怎麼可能?"……” 以上種種,僅僅是反映了中國文化在政治經濟方面的非凡成就。在崇洋媚外的專家學者們看來,中國之所以落後的根本原因,是腐朽透頂的孔子所建立的儒家文化造成的。 以這種卑劣心態觀察事物,無法解釋,同樣是儒家思想主導的古代中國何以能夠,遙遙領先於全世界!?在源於博大精深的中國文化的《推背圖》裏,我們可以看到這個問題的正確答案! 對於真正的掌握了儒家文化底蘊,能夠洞察天機、對社會發展瞭若指掌的人來說。利用博大精深的中國文化的預測能力發展經濟與高科技,同樣可以遙遙領先於人類世界數千年。 因為高科技產品,一旦掌握在野蠻透頂的侵略者的手中,會給人類帶來毀滅性的災難。所以,前瞻性極其深遠的儒家文化沒有用來發展高科技,非不能也,實不為矣!例如,《推背圖》第五十六象的讖曰:‘非者非鳥,潛者非魚,戰不在兵,造化遊戲。’ 就說明了,遠在一千多年之前,作者就早已知道了飛機、潛艇在一千多年之後的戰爭中的重要性。作者既然能夠無中生有地預見到,未來科技在戰爭中的強大威力。 同樣能夠按照預測裏的高科技信息,預測與推理出相應的科學理論,設計、發明出驚世駭俗的高科技產品。 然而,《推背圖》的作者深眀孔子所提出的‘為政以德’,才是黎民百姓能夠安居樂業的,亙古不變的永恆真理。尤其是,具有巨大殺傷力的高科技武器,一旦掌握在窮凶極惡的戰爭販子手中,受害最重的還是手無寸鐵的無辜百姓。 南京大屠殺就是在這種情況下,由先進的殺人利器完成的。如果是在冷兵器時代,南京人很難被槍刀刺殺三十萬。日本帝國主義依賴先進武器四處殺戮,最終卻是第一個遭受核彈血洗的國家;中國人發明了火藥,結果被西方國家的炮艦打得頭破血流。 可見,即使是擁有最先進科技發明的非凡能力,而在無法永久保持這種優勢的情況下,最終照樣要處於被動挨打的可悲下場。 《推背圖》數次提到,核彈的強大威力,如果推背圖的作者早在一千多年前就根據預測,再依之推理,從而發明出原子彈的話,在工業方面雖然能夠取得非凡成就。卻難免被意圖獨霸全球的野心家所利用,而今世界上大部分國家恐怕早就在,野蠻透頂的西方國家所發動的世界大戰中銷聲匿跡了。 自毀文化的後遺症在,作為文化教育事業的大學教授與導師們,自然也會被崇洋媚外、誤人子弟的專家學者們所誤導。其影響深遠竟至上百年,總計受害學子數十億之多。 因為不齒於認真探索‘腐朽落後’的中國文化,難免所學華而不實。以至於天干、地支與五行、五色的相互關係這門學文,基本上喪失殆盡!更遑論我們祖先所創造的博大精深的預測科學了。 在崇洋媚外、自毀文化的專家學者看來,中國的落後是儒家為代表的中國文化造成的;作為掌握了博大精深的中國文化的《推背圖》的作者看來,可以詳盡地預測數千年歷史變遷的中國文化,才是至高無上、遙遙領先於全世界的卓絕文化。 學習小兒豈有智 自毀文化愚無及
上述民國時期,在以胡適先生為代表的媚外專家,以全盤西化的口號實施的,中國這個大人學習西方這個小孩子的極端無知的愚昧時代特色。在本象的畫圖中,《推背圖》的作者將其意思表達得淋漓盡致、一覽無遺。然而,非常遺憾的是,陳曦先生把這幅圖看成是,大人打小孩的舉動。 陳曦先生的解釋是: “小孩童服飾華麗,喻香港小,但富裕。成人是個窮人,喻大陸窮。 二人並向同行,小孩跟大人走,喻指香港回歸,主權在大陸了。 成人比劃着要打小孩:喻專制要強加給香港。 小孩舉手抵擋:喻港人反對專制,維護自己的民主。” 令人不得不佩服,作者豐富的想象力。問題是,我們只要仔細推敲,就不難發現,圖示所表達的內容,與陳曦先生的解釋,根本就是風馬牛不相及的兩回事。圖示的原意與香港的民主,更沒有一毛錢的關係。這也難怪,牽強附會地解釋中國文化,已經成為民國以來的專家學者們司空見慣的家常便飯了。 如果《推背圖》確實以圖示表達的是,‘打小孩’的用意。那麼,大人的手、腳就不應該與小孩的手、腳,一一對應、絲毫不差地繪製在相同的位置上。這種畫圖方式,旨在反映的問題,只有一個解釋。那就是,圖示表達的是,未來的這段歷史是,中國這個大人,盲目地在學習外國這個小孩子的幼稚行為。 所以,此象圖中隱喻的是,後世的專家學者主張全盤西化的這一時期,是一段大人學習小孩子的可笑、可憐,更可悲的、愚蠢透頂的邪惡文化史。學習西方文化的無知行為,只能使中國人變得愚昧無知——永遠地斷絕了,中國文化可以預測千年未來、洞察天機的強大先進能力。 因為,任何一位專家學者,只要能夠通過儒家文化的《易經》,這一無與倫比的強大‘先進武器’,像《推背圖》的作者那樣,明察秋毫地洞悉千年後的未來的科技發展實況,就可以領先西方國家,無中生有的無限地提前發明出,驚世駭俗的超高科技的,最尖端的強大武器! 具有五千年歷史,一直流傳至上世紀八十年代的,純竹木結構的紡線與織布機械。就是古聖先賢在毫無科學基礎的情況下,為了造福人類,而發明的超越世界科技的,複雜的實用機械! 這一偉大發明,不僅使中國人穿着舒適得體,而且足足使中國文明遙遙領先於西方文明四千多年。眼看着後代子孫對中國文化一竅不通,以至於歇斯底里地自毀文化的胡作非為。 袁天罡、李淳風痛心疾首地把胡適等人在五四運動中,打倒孔家店的行為,看成是,博大精深的中國文化這個巨人,在黑格爾這個對中國文化一竅不通的白痴的誘惑、鼓動下。 崇洋媚外的專家學者們拋棄了自己的文化瑰寶,喪心病狂地擁抱西方文化這坨狗屎的鄙劣心態,做着奴顏卑膝地去學習西方的膚淺文化的傻事。形象地以大人學習小孩子畫圖,恰如其份地諷喻媚外專家的所作所為,令人不得不佩服古人的遠見卓識! 《智愚立見》 精深博大無分店,推背圖中神跡現;學習小兒何有智,愚痴猶謗聖賢見。 《西化之害》 妄自菲薄崇西化,卑躬屈膝跪匪大;引狼入室媚俄寇,賣國求榮削華夏。
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