彭運生談藝錄（118）

化靜為動

“連峰入戶牖”，這是李白的詩句，“戶牖”即窗戶。看起來連綿不絕的山峰自然是靜止之物，卻被說成“入戶牖”，這是典型的“化靜為動”，也分明是幻覺。

李白此詩句是有言外之意的：戶牖象徵的是房屋，房屋是人的創造物，能為人提供庇護所，而且也是“連峰”想要進“入”的地方，甚至是“連峰”不惜以“入戶牖”這樣不怎么正當的方式也要進入的地方。總之，以房屋作為其結晶的創造性受到了隱秘的肯定。

“開門放山入”，這是曹松的詩句；“開窗放入大江來”，這是曽公亮的詩句。二家詩句與李白名句的相似是明顯的。

“林疏遠村出”，這是王維的詩句。“村”莊是靜止之物，說村莊從樹“林”的“疏”漏處“出”來，也就是化靜為動了。王維此詩句含有這樣的言外之意：村莊是人的創造物，為人們提供棲息地，村莊本身更是走向“遠”方，利用一切可以利用的縫隙，脫穎而出，向人們顯示自己的存在，似乎是在向人們發出召喚。總之，“村莊”受到了隱秘的肯定。

化靜為動的實質是幻覺。

寫幻覺不是李白這類詩人的專利，其實，杜甫也是幻覺多多的詩人。“窗含西嶺千秋雪”，“含”是動詞，“窗”自然是不可能去“含西嶺千秋雪”的，說“窗含西嶺千秋雪”，卻有這樣的言外之意：由“窗”來指代的房屋除了給人提供棲息地，它還是一個能創造奇蹟的東西——作為它的一部分的窗戶，居然可以把“西嶺千秋雪”這樣巨大的事物像是含在嘴裡一樣給控制起來、利用起來，就像畫框把一幅畫固定起來。總之，“房屋”受到了隱秘的肯定。

至於杜甫名句“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”，讓原本靜止的“群山萬壑”發出了“赴荊門”這樣的動作。“霜空萬嶺含”，杜甫此詩句調整成自然語序後即是“霜空含萬嶺”，也是讓原本靜止的“空”發出“含萬嶺”的動作。