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彭运生谈艺录(121)
送交者: 彭运生 2017年10月24日15:41:14 于 [教育学术] 发送悄悄话


彭运生谈艺录(121)


文学杰作的永恒价值

“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲?山将落日去,水与晴空宜”,这是李白“秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御”的前四句诗。如果说李白此四句诗有永恒的艺术价值,那只是因为它能够满足读者“驳倒他人”这一天然倾向(人性)。换言之,如果没有“驳倒他人”这一原始渴望,就没有人能从李白此四句诗得到巨大的快乐。实际上,如果没有这一原始渴望,就别说是李白,任何人都不能写出这样的诗句。当然,这样的担心是多余的——只要是一个人,谁的心里能永远没有“驳倒他人”这一原始冲动?

这四句诗暗示了“驳倒他人”的来之不易:想要驳倒认为“秋兴悲”的人,我们必须依靠自己的感“觉”而对“秋”有切身体会;其次,想要驳倒他人,我们必须有充足的根据——“山将落日去”和“水与晴空宜”都是根据,单独一条根据是力量不够的。

今天的我们从“山将落日去”和“水与晴空宜”能直接读出什么,那是见仁见智的事情,但这二者首先是“我”得出“秋兴逸”这一结论的根据,更是“我”反驳主张“秋兴悲”的那些人的根据。这二者成为根据,主要的不是因为它们内容上适合成为支持“秋兴逸”这一结论的根据,而是因为它们是处在根据的位置上。这是诗的重要特性之一,也是确保文学杰作具有永恒价值的奥秘之所在。

“人道横江好,侬道横江恶。一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁”,这是李白的一首“横江词”。如果说前所言李白的那四句诗是“驳倒他人”的加强版,则李白此“横江词”是“驳倒他人”的弱化版。


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