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(1)马克思和恩格思的“唯物主义”错在什么地方?
送交者: 中国现代哲学家学会 2018年01月01日06:17:50 于 [教育学术] 发送悄悄话

(1) 马克思和恩格思的“唯物主义”错在什么地方?

马克思主义的社会构想作为一种制度,已经在上个世纪末被世界原多数共产党国家所抛弃。虽然这些国家奉行的社会主义制度的垮台,代表马克思主义思想作为社会实践的失败,但不等于其源于意识形态方面错误的思想,得到全面的肃清。

在上个世纪原马克思主义盛行至今天所剩无几的弹丸小国中,只有东方的中国,仍然以显赫大国的姿态,在尊马克思主义为青铜器的博物馆里得以为继。中国人集体对马克思主义的态度,特别是其党19次代表会议的召开,突显出这个集体的“非理性”思维特征,和幼稚的认知能力发展阶段。虽然其共产党仍然在统治着中国,我主要从思想意识方面,批判半个世纪以来共产党给中国人民灌输的错误思想,尤其是共产党宣传这个最根本的哲学错误:唯物主义。

马克思,恩格思愿意称自己“发明”的哲学为“辩证唯物主义和历史唯物主义”,我这里集中探讨这个“唯物”的本质,其他部分暂不涉及。在共产党宣传的唯物哲学中,最常的说法是:“世界的真正的统一性是在于它的物质性”《反杜林论》
”。恩格斯《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维对存在、精神对自然界的关系问题......两者孰先孰后的问题:是精神先于自然界,还是自然界先于精神...... 哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神先于自然界,从而归根到底承认创世说的人......组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”这就是至今大陆共产党意识形态教育,考试等一系列答题的“正确答案”。
首先,我必须指出马克思和恩格思的哲学教育背景。马克思和恩格思都不是专业的哲学家,因为他们都没有专门的哲学著作,都没有详细地写过西方哲学史上众多和主要的哲学思想,都没有探讨过哲学本体论,认识论等专门领域的著作。马克思虽然本科教育是哲学,但他的论文是关于伊壁鸠鲁的原子论,既不是更为普遍的亚里士多德的经验认识,更不是难度大的柏拉图的形式思想。后来他的博士学习立刻转为政治经济领域,与哲学理论本身没有直接的关系。在这种背景中,他不懂黑格尔的思想,自己在其政治经济学理论上,自称将黑格尔哲学“头脚倒置”,用“黑格尔的合理内核”,由此被他们和后来的列宁等人称他们发明了“辩证唯物主义和历史唯物主义”。

在西方学者批判马克思主义哲学的阵营中,波普尔的“证伪原则”,对马克思主义理论(不仅是哲学)最知名的沉重打击。但这种打击我认为是由“外部的形式”进行的。我认为应该找到马克思哲学的内部缺陷,指出其自相矛盾之处,才是对其致命的批判。我将从哲学本体论,认识论和逻辑的各个方面,指出马克思唯物主义的问题所在。(待续)


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