彭运生谈艺录（169）

名句中隐含的对话

“远水非无浪”，这是杜甫的诗句。张三指着一条河对李四说：“这条河里的水‘无浪’”；李四说：“不是河水无浪，你说无浪，是因为它离你太远了”。

发现了杜甫此诗句隐含的对话性，我们才能进一步听出其中的言外之意：反驳他人不是轻而易举的，李四反驳张三，首先是因为李四有某种特殊的本领，或者拥有某种特殊的工具（譬如望远镜），总之是能看见张三所看不见的事物；其次，反驳他人，还需要我们有相当的知识，李四有“常人看不见离自己太远的事物”这样的知识，更需要在此知识的基础上运用推理能力，通过推理出“张三误以为那条河‘无浪’是因为自己离那条河太远”，最终让人们心服口服，也就是成功地驳倒了张三。总之，“反驳他人”受到了隐秘的肯定。

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这是高适的名句。张三说：“我愁，因为‘前路无知己’”；李四就说：“你不要愁这个，因为‘天下谁人不识君’”。

发现了高适此名句的对话性，我们才能进一步听出其中的言外之意：张三愁，李四告诉张三“莫愁”，李四这是在安慰张三。安慰他人可能让我们变得浮夸——李四说“天下谁人不识君”，这个世界上大概绝对不可能有这样的一个人，居然“天下”所有人都认识他；其次，安慰他人可能让我们说废话——张三愁的是“前路无知己”，李四却说全天下的人都是张三的相识，相识再多，也不一定有一个是知己，相识和知己不是一回事。总之，“安慰他人”受到了隐秘的否定。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，这是李清照的名句；“莫言春色无人赏，野菜花开蝶也来”，这是饶节的名句。此二名句都隐含了对话性。

隐含了对话性的诗句似乎还有这么一个属性：都包含了两个否定词，譬如“莫道不消魂”，其中的否定词是“莫”和“不”。