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彭運生談藝錄(197)
送交者: 彭運生 2018年04月03日16:44:40 於 [教育學術] 發送悄悄話


彭運生談藝錄(197)


1、興的變體

“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閒坐說玄宗”,這是王建的詩《故行宮》,“寥落”和“寂寞”的意思都是孤單冷清,“行宮”的意思是京城之外供皇帝出行期間居住的宮室,“宮女”是意思是在皇宮服役的女子。

“古行宮”里的“花”是寂寞的,為了擺脫寂寞而“紅”;古行宮裡的宮女也是寂寞的,這個寂寞表現為她們的“閒”坐,為了擺脫這個閒坐,她們“說玄宗”。宮女們擺脫寂寞而採取行動是理所當然的,因為連那些花都是如此。擺脫寂寞不是輕而易舉的,因為想要擺脫寂寞,一個人需要有同伴——想擺脫寂寞的宮女必須有其他的宮女在身旁;想要擺脫寂寞,一個人還必須有某些才能——想擺脫寂寞的宮女必須有語言能力;想要擺脫寂寞,人們還必須有大家都熟悉的東西——這些宮女通過談論她們都熟悉的作為“古行宮”的主人的“玄宗”,以擺脫寂寞。總之,“擺脫寂寞”受到了隱秘的肯定。

王建此詩隱含了興而又不同於《詩經》中像“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”那樣的一般的興,因為王建此詩中的“宮花”被顯而易見地擬人化了——這個“宮花”居然能感覺到“寂寞”。

 

2、不要就傑作談形象

“三日入廚下,洗手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗”,這是王建的一首“新嫁娘詞”,“諳”的意思是熟悉,“姑”的意思是丈夫的母親,“食性”的意思是口味,“遣”的意思是送給,“小姑”的意思是丈夫的妹妹。

新娘子不清楚婆婆的口味,找婆婆本人問個明白,那就是直接了解,但新娘子沒有這樣做,而是想要間接了解。間接了解不是容易的事情,因為首先,我們必須足夠幸運而且能夠利用這個幸運——這位新娘子幸運地有一個小姑子;其次,我們還必須有相關知識——這位新娘子就有“一個家庭所有成員的口味都差不多”這樣的知識;再次,我們還必須有根據知識進行推理的能力——這位新娘子推理出的結論是:能讓小姑子滿意的“羹湯”也會讓婆婆滿意。“間接了解”受到了隱秘的肯定。

有的解詩者着重指出詩中的新娘子“形象”聰明、有心計。


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