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彭运生谈艺录(210)
送交者: 彭运生 2018年04月29日16:22:18 于 [教育学术] 发送悄悄话


彭运生谈艺录(210)


1、“短暂”和“易碎”都是正面价值

“初日遍露草”,这是刘禹锡的诗句。“初日”的意思是初升的太阳,“遍”在这里的意思是照遍,“露”的意思是露水。

如果说“初日遍露草”是一种风景,则风景是一种奇迹性的事物——“初日遍露草”是“初日”、“露”和“草”诸般事物聚集在一起的产物;更重要的是,风景是一种短暂而易碎的东西——一旦一小段时间过去了,则“初日”不再是初日,“露”也会被太阳晒得无影无踪,“初日遍露草”自然也就不复存在了。“风景”受到了隐秘的肯定。

事物的短暂和易碎在佛教那里都算作“无常”的内容,佛教每每因为无常而“凄凄惨惨戚戚”。但在神灵的世界里,事物的短暂和易碎正就是此事物值得爱惜的理由。

 

2、诗自由之后靠什么立足?

“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你”,这是二十世纪卞之琳的名句。

我们不是任何情况下都能去看风景,而是需要具备一定的条件——“你”在看风景的时候是“站在桥上”,没有“桥”就不行;“看风景人”在看风景的时候是“在楼上”,没有这个“楼”也不行;其次,我们看风景,是因为风景值得看,风景是美好的,而看风景会让我们自己变美好,变成一种风景——因为看风景,你自己成了楼上那个看风景人眼中的一道风景。“看风景”受到了隐秘的肯定。

卞之琳此名句属于所谓“自由诗”——不追求对偶、不追求韵律(平仄)、不追求倒装、不追求省略,表现为口语白话。自由诗取消了诗的一切门槛,灵感就成了诗唯一的艺术价值的源泉,一首自由诗不能让读者感觉到灵感的鲜活和余音袅袅,它还能是什么?


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