【stone 记】到底是挺郭，还是砸郭，答网友问：

  “ 魔戒不能给任何人，权力的基础是信仰……”

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《天有五种星体运行的轨迹；

   恶则九功*不革……》

 【五行大义序之3】

    故天有五度以垂象；

    地有五材以资用；人有五常以表德。

    万有森罗。以五为度。

    过其五者。数则变焉。

【译】

故天有五种星体运行的度数轨迹，

可以表示其天象的征兆

（度，分角度的单位，一圆周分为360度），

地有金、木、水、火、土五类原素供资用，

人有仁、义、礼、智、信五种品行以表示其德。

超过了五，其数就会发生变化

9、五度，可以指五种星体运行的轨迹度数.

《左传》襄公二十七年：

‘天生五材，民并用之，废一不可。’（或作‘五才’）

10、五常：

第一种意思是指‘仁、义、礼、智、信’五德；

第二种意思指‘五伦’。

五德，有多种解释。包括人的品德或物的特征等。例如，比喻人有五种品德：仁、义、礼、智、信。

“五德”也可以指木、火、土、金、水所代表的五种特性。

【原文4】

实资五气、均和四序，

实资五气、均和四序，

孕育百品、陶铸万物。

善则五德顺行，三灵炳曜；

恶则九功不革，六沴lì互兴。

原始要终。靡究萌兆。

11、“实资五气、均和四序”：

自然界实际上凭借五行之气，

来协调四时的次序。

12、“育百品、陶铸万物。

善则五德顺行，三灵炳曜”：

日、月、星是为‘三灵’。

炳曜，晶亮如明星。

13、“恶则九功不革，六沴（lì）互兴。”

革，革新，改变。六沴互兴。

九功： ‘六府*、三事*，谓之九功。’

《左传．文公七年：》

六沴互兴： 沴，音‘利’lì；当‘伤害’讲。

六沴互兴，就是六害互兴的意思。

六害关系是‘六冲’关系，它表明彼此不和，相互拆台的意思。比如，生肖六害指的就是十二地支间的相害关系：

如，‘子未相害’（属鼠的和属羊的相害）；

‘丑午相害’（属牛的和属马的相害）等。

因为气不和而相互伤害【六沴li，气不和】。

注：相克和相冲不是一回事。

相克：

指的是事物的相互克制制约或抑制的关系，

如木克土，土克水等；

相冲：

指的是事物之间产生互相排斥的作用。

14、“原始要终。靡究萌兆。”

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