孔子名言解（8）

1、“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”。（语译：我是极度地衰老了，我很久没有再梦见周公了。）

以前，一个人每隔一段时间就会梦见到周公，现在，他却很久没有这样了，这是反常情况。反常情况是可恶的，因为它容易让人们疑神疑鬼——一个人只是有一阵子“不复梦见周公”，他竟然以为这是因为自己衰得太厉害了，这可能引起恐惧、痛苦；反常情况还可以让人们形成虚假的知识——“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”看起来就是一条知识，因为其中隐含了一种因果关系：“甚矣吾衰也”是原因，“久矣吾不复梦见周公”是结果，此知识有可能是虚假的知识，因为一个人能够说出“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”这样成串的话，有这样的力气，做一个与周公相见的梦应该不成问题啊。“反常情况”受到了隐秘的否定。

2、“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于是也’”。（语译：孔子在齐国听《韶》之后，三个月里吃肉尝不出肉味，说：“没想到音乐引起的快乐能到这样的程度”。）

如果说“三月不知肉味”象征的是极乐，则极乐来之不易——孔子能获得极乐，首先是因为孔子“在齐闻《韶》”，其次但也可能是同样重要的是，孔子“不图为乐之至于是也”；每一种极乐还是不可重复的——孔子想要再一次地“三月不知肉味”，即使他再一次到齐国去听《韶》，他也不可能实现愿望，因为这一次已经不同于上一次，上一次的孔子是“不图为乐之至于是也”，这一次的孔子已经不是这样的了。“极乐”受到了隐秘的肯定。