日本传统中的中国元素

万景路

尝被问及，日本传统文化中有哪些是来自中国的。其实，日本传统文化中源自中国的元素可以说是数不胜数，随便说出日本的一些传统文化，追根溯源，差不多都能和中国拉上点关系，只不过有些已经被日本人发扬光大的有些面目皆非了而已。在此仅举几例以做说明。

我们先来看看盆景。据《维基百科》介绍，盆景（日语称盆栽）是在平安时代由中国传入日本，一开始据说也只是限于皇室、贵族们的赏玩之用。但发展到江户时代，无仗可打的武士们已把栽培、贩卖盆栽当作副业用以增加收入了，盆栽也开始进入普通富裕阶层人家。而随着上个世纪60年代日本经济的腾飞，日本盆栽又开始由富裕阶层专有而渐入平民百姓家了。不过，由于盆栽养护费时，所以，一般赏玩、侍弄盆栽的主要还是上了一点年纪的人，上世纪80年代就曾有一种“盆栽是上年纪人的趣味”的说法存在。

到了90年代，在日本大宫举办了首届世界盆栽大会，由此，日本盆栽艺术得以名声大噪并成功打入西方市场，而借此机会，日本年轻人也渐渐喜爱起盆栽来。时至今天，不仅仅在日本各地都有各种类型的盆栽展，让盆栽艺术、盆栽认识普遍得到宣扬，即使是居家附近的花店，也大都有盆栽摆卖。可以说，今天，盆栽已真正成为了普通日本人欣赏、把玩的一种植物艺术。

今天，位列世界上三大名刀之一的日本刀，也是由我国唐代时期与大马士革刀并称当时两大世界名刀的唐刀精炼改进而成。自从唐刀在平安时期传入日本，经过日本人的技术改良，逐渐就形成了独自风格的日本刀。时至宋朝，大宋文官主事，军械荒废，已不复唐时辉煌。而斯时日本人却已能昂首挺胸的佩戴着他们那经过精益求精打造的外观精美刀刃锋利的“日本刀”来我朝进贡了。试过其锋，据说当时的宋廷上下震动，叹谓“干将、莫邪复出矣！”更有欧阳修亲赋《日本刀歌》来赞美倭制长刀，那歌曰：昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷？宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手，佩服可以禳妖凶……倭制长刀，自此得名日本刀。至明治年间，明治天皇虽然颁布了废刀令，武士们也各回各家各找各妈退出历史舞台了。但明治天皇本身却是个爱刀家，因此，日本刀之锻造却是始终未绝，日本刀之精美锋利也就始终未失传，时至今日，日本刀更是已发扬光大为了世界三大名刀之一。

我们再来看日本的造纸技术。造纸是于公元4～5世纪从中国经由朝鲜半岛传入日本的，至六世纪随着佛教的传来和普及，抄写经文用纸的需求急剧增大，这给日本的造纸业带来了决定性的影响。到了平安时代，纸屋院（官立造纸厂）已经开始出现。当时的造纸原料主要为摺树皮和楮树，后来随着纤维细腻，造出的纸张既结实又美观的雁皮树的被发现，使得日本的造纸技术有了一个质的飞跃，从而使一直以单纯模仿“唐纸”为主的日本造纸业过渡到了日本特有的“和纸”时代。

所谓和纸，是为了区别于“西洋纸”而取的名字，也称“日本纸”。日本和纸发展至今，仅是手工制作就因原料和用途的不同而分为十余种。比如，橘木以结实、吸湿性和透气性著称，因此，由它加工而成的各种染色纸、花纹纸和皱纸等就广泛被用于日本的和式拉门、屏风、隔扇、灯笼等。黄瑞香以表面细腻光滑闻名，由它制出的和纸则多被用于书籍等印刷品，而且据说，世界上被誉为质量最好的日币用纸，就是黄瑞香纸。雁皮纸以其细密、结实的特性，则成为了保存时间长的印刷品的首选。质地绵韧、纹理美观的麻纸，则是日本画用的专宠。当年麦克阿瑟在东京等日本代表在受降书上签完字后，看着精美的签字用纸曾经说过一句经典的话：希望这份条约就像这张纸一样，千年不变。而当时的受降书用纸就是大名鼎鼎的日本宫城县白石和纸，那是1945年……

总而言之，日本传统文化中来自中国的元素实在是太多了，可以用不胜枚举四个字来形容。忽然就忆起了一首诗，诗曰：“传闻其国居大岛，土壤肥沃风俗好。其先徐福诈秦民，采药淹留童老。百工五种与之居，至今玩器皆精巧。前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。令严不许传中国，举世无人识古文”。这首诗是宋时欧阳修所作，看来，1000年前的古人似乎比我们现在还明白。