彭运生谈艺录（226）

1、日常生活中的“发现”

“睡少枕长新”，这是姚合的诗句。

此诗句外观上是一条知识，揭示的是“睡少”和“枕长新”的关系——前者是原因，后者是结果。知识是有用的，根据这样的知识，我们通过观察一个人所用枕头而推知这个人相当长一段时间内的睡眠情况；知识还有助于我们延长物品的使用寿命，减低我们的生活成本——每天睡觉都不少的人，也只需多准备几个枕头，轮流使用这些枕头，确保每只枕头不过度使用，最后的结果，是每一只枕头都能保持“长新”的状态。“知识”受到了隐秘的肯定。

“睡少枕长新”固然应该归功于某种发现，但与其说它是一种发现，不如说是夸张性的，因为即使一个人几乎不睡，他的枕头也不可能“长新”。没有顿悟就没有哲理（知识），现在则可以这样说：有些诗根源于顿悟，却不止步于顿悟。

2、杰作的光辉

“潮去蝉声出”，这是姚合的诗句，“出”在这里的意思当是“显现出来”。

“潮”会发出巨大的声音，相比于“蝉声”，“潮声”算得上强大者。强大者是一种不怎么真实的东西——作为强大者的潮声并不像它表现出来的那么强大，因为它吞并了其他事物发出的声音，譬如蝉的声音；其次，强大者会干扰其他事物的生存，作为强大者的潮声因为吞没了蝉的声音，蝉声在蝉的生活中就不能正常地发挥作用（譬如吸引异性）。“强大者”受到了隐秘的否定。

“潮去蝉声出”包含有言外之意，它也容易一下子就吸引住读者的注意力，因为它放射出一种特别的光辉，这光辉源自一种强烈的对比——潮声的巨大和蝉声的弱小构成的对比。