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老子名言解(6)
送交者: 彭运生 2018年08月08日16:53:08 于 [教育学术] 发送悄悄话


老子名言解(6)


1、“天下万物生于有,有生于无”。

“有”居然“生”下了“天下万物”,可以说这个“有”是创造了奇迹。创造奇迹是需要我们付出代价的——一个女人生一个孩子无论如何也不是简简单单的事情,因为这其中有痛苦,有风险,而这个“有”生下的是“天下万物”,想想看这意味着什么?其次,不是谁都可以创造奇迹,“有”诚然是创造了奇迹,但那是因为它不是寻常之物——它乃是“无”的孩子,“无”生下“有”,这更是一个奇迹了,“有”本身就是一个奇迹的结果。“创造奇迹”受到了隐秘的肯定。

按照所谓常识,“无中生有”是不可能的,“无中生有”是一个贬义性的汉语成语。不可能的事物也只有在诗中才可能闪闪发光。

 

2、“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

此名言的实质与上一段名言相同。一头母牛生下一头小牛,一头母羊生下一只小羊,这都不稀奇,但任何母牛和母羊都不可能生下一个赤裸裸的“一”,现在,有一个叫做“道”的东西生下的不是一个“小道”,而居然是“一”,这算是创造了奇迹,接着,作为奇迹之结果的这个“一”也创造了自己的奇迹——生下了“二”,再接着就是这个“二”也创造了自己的奇迹——生下“三”,总之,这个“三”乃是一系列奇迹的产物,自然不同一般。


3、“道常无为而无不为”。

此名言有知识的外观,揭示了“道”的一种性质——“常无为而无不为”。形成知识不是容易的事情,要想形成“道常无为而无不为”这样的知识,我们首先必须足够幸运:一般事物不可能是“无为而无不为”的——“无为”和“无不为”相互矛盾,而“道”居然就能够“无为而无不为”,而且甚至是总这样——“常”,这样的一个“道”只能是少见又少见的稀有之物,我们却幸运地遇上了这么个稀有之物;其次,要想形成知识,我们必须付出相当的代价,形成“道常无为而无不为”这样的知识,我们首先必须花上足够长的一段时间,否则,我们就没有资格断言这个“道”是“无为”的,更没有资格断言这个“道”“常无为”。“形成知识”受到了隐秘的肯定。

学者们大多想方设法地证明:“道常无为而无不为”虽然从所谓形式逻辑来说是自相矛盾,其实并不就是自相矛盾,云云。

也只有诗不怕什么自相矛盾,因为唯有诗能够把自相矛盾什么的不费力地就给消化掉。

 



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