中國的孩子起跑領先，卻在終點落後，學得越多，能提出的問題卻越少。他提醒家長，要培養後勁十足的一代新人，就得明白，學東西又多又快的聰明孩子，並不一定就是“智慧孩子”。並就此提出了讓孩子更堅實地走好人生之路的4塊基石，以及具體建議。

　　文/黃全愈

　　文章轉載自公眾號：校長傳媒

　　在中國，許多家長有意無意地把“早學多學”當成培養孩子的捷徑。剛到美國的時候，我也是沿用這種傳統指導兒子的學習。

　　五歲前，兒子在國內的幼兒園學了不少小學的東西，到美國後，我又讓他每天自學數學。一年級時，他的數學水平已遠遠超過同班的美國孩子。我借來小學六年級的數學課本，兒子一樣應付自如。第一學期結束後，我們向學校申請讓兒子插班到三年級上數學課。

　　不久，兒子的數學老師來信婉拒說：“我們的目標是培養孩子成為解決問題的能手，學會思考，讓孩子把自信建立在他們自己的能力上，從而去珍視數學。”

　　當時我很不服氣：能學六年級課本的孩子怎麼就不能上三年級的課？但是，13年後再來讀這封信，才知道數學老師的話一語中的——那些曾經“大躍進”式學數學、在美國孩子面前大出風頭的中國孩子，最終卻對數學有敬而遠之、甚至產生望“數”生畏的感覺。

　　許多在美留學的中國孩子，都會在數學課上超前，甚至頻繁跳級，兒子就是典型的例子，不僅小學、初中跳級兩次，還超前學習了大學的微積分，在美國高考SATⅡ的數學考試中幾乎得滿分。但上大學後，他卻與數學絕緣，盡一切可能避免選修曾經給他帶來無數榮耀的數學。有一次，他甚至感嘆道：“其實，並不是中國孩子比美國孩子聰明，而是我們比他們學得多、學得早……”

　　想起那位數學老師說過的話，再聯繫到兒子的感言，我感到震撼之餘，也為孩子們擔憂。中國孩子所謂的“起跑領先”，不過是讓孩子在裁判的槍聲未響之前“搶跑”，比別的孩子早學罷了。這種領先，無法讓孩子持續發展。

　　現在，國內不少學校在假期就組織孩子學下學期的課程，許多家長也會請家教提前補課……在“不要輸在起跑線上”口號的蠱惑下，我們的普通孩子都被當成了天才兒童，被驅趕着超負荷連軸轉。

　　結果怎樣呢？起跑領先，終點落後。孩子童年獲得的“榮耀”，隨着童年的逝去一去不復返，我認為，“早學多學”不是一條適合每個孩子的捷徑。

　　反觀美國，他們的基礎教育看起來寬鬆、自由，其實更注重給孩子的人格發展、能力培養打下基礎。

　　第一塊基石：批判性思維

　　當中國的家長還在比拼知識學得多與少、快與慢的時候，美國人反而給孩子培養批判性思維。具體怎麼做？他們從閱讀、傾聽這兩處着手。

　　國內傳統的標準的閱讀是一種外在、強加的被動積累式學習過程，而美國的批判性閱讀是在理解的基礎上，先對閱讀材料進行質疑、批評，然後再對其有選擇地吸收。

　　這是一種主動、過濾後的吸收，吸收的是課本的精華。整個批判性閱讀的過程，也是孩子對知識進行重構、成為知識的主人、學習的主體的過程。

　　同時，批判性閱讀要求學生獨立思考，從而表達一些言之成理、有分量的的獨特觀點。如果沒有獨立思考、沒有創新意識，就沒有自己獨特的觀點。因此，從某種意義來說，批判性閱讀是培養創造性人才的第一塊基石。

　　批判性思維的另一個獲取途徑，是發展批判性聆聽的技巧。它的關鍵在於，既不盲目地全盤接受，又能把理性分析作為思維的“過濾網”，虛心吸取說話者的精華，然後“悟”出自己的思想。

　　經過“批判性閱讀”和“批判性傾聽”兩層訓練，孩子就會有好主意，所以還要具備把主意“倒出來”的能力。

　　第二塊基石：自我表現力

　　中國歷來都有重行輕言的傳統，甚至以不善表達為榮，以能言善辯為恥。這種輕言的觀念，非常不利於培養孩子的表達能力。

　　孩子走上社會後，首先遇到的考驗就是怎麼推銷自己。如果孩子有了好主意，但他表達不出來，或者不能有效表達，別人不知道他在說什麼，他的好主意只能爛在肚子裡，或者被能言善辯的人盜為己用。

　　而如果家庭從小能給孩子自我表現提供更多的機會和條件，那就能使他們超越應試教育的局限，今後具有更強的社會競爭力。

　　因此，美國老師特別注重提高孩子的表達能力。在課堂上，他們會給孩子創造多種多樣的演示匯報、討論、採訪、辯論、演講的機會，美國孩子喜歡做課題研究的原因，很大程度是因為在演示時，能好好地在同學、老師甚至家長面前露一手。

　　就像兒子，他每次得到課題研究後，想的最多的是怎麼去演示，而不是怎麼做好研究。一開始，我常常批評他本末倒置：怎麼研究還沒開始呢，就先去想是用戲劇、演講、還是繪畫的形式呢？

　　後來我想通了：孩子就是孩子，表現是首要的，表現的內容是次要的。

　　隨着年齡的增長，表現的內容才會逐漸重要起來。做研究也是這樣，對許多孩子來說，要他們小小年紀就對研究感興趣是不現實的，也是苛刻的。

　　實際上，孩子在不斷演示“研究成果”的過程中自然會逐漸對研究內容感興趣，甚至在演示過程中，會有意外的收穫。

　　第三塊基石：主動提問

　　第三塊基石，是懂得提問，只有以問題為導向的學習，才是創造性的學習。

　　但在中國，有一個奇怪的現象：很多人以為，孩子大了，不會提問是正常的，因為他們學會解決問題了。所以中國孩子學得越多，就越不會提問。

　　可是，美國學生恰恰相反，他們學得越多，問題就越多。

　　這是因為，中國老師經常採取“大人為孩子發現問題，然後交給孩子去解決”的方式，而且這些問題都是來自已知世界的，在這種方式下培養的孩子，也只具備了解已知世界的能力。

　　但是，老師給的問題再高深、再玄妙都比不上學生自由地“啟疑”。只有那些連老師措手不及、疲於應付的問題，才有可能超出已知世界，觸及到未知的領域。

　　如果孩子每天只能解答老師給出的現成的問題，慢慢就會失去啟疑的天性，喪失探索、求知的本能。如果孩子不帶着問題、帶着思考去學習，就和機械模仿、重複勞動沒有區別。一旦養成了這種學習習慣，孩子就會長期陷入被人牽着鼻子走的境地。

　　美國人基礎教育中就非常注重培養孩子自己提出問題的能力，這就是他們科技高度發達的原因。

　　正如愛因斯坦所言：產生問題常常比解決問題更具有實質意義，因為解決問題不過是數學或實驗的技巧罷了。提出新問題和新可能，從新的角度思考舊的問題，那才是需要想象力的，只有解答好了這些問題才能算是科學進步。

　　因此，只有學生自己提出的問題越多，他們的探索精神和解決問題的能力才會被激發出來，從而走向更具主動性和創造性的學習。

　　中美教育的差異，根本上是“沒問題”和“有問題”的區別。中國教育把有問題的“考生”考得沒問題；美國教育則把沒問題的“學生”教得有問題，把產生新問題看做“會學”的開始。

　　當然，發現問題和解決問題是相輔相成的。不有所發現，就無從解決，發現問題在先，解決問題在後；在解決問題的過程中再發現問題……如此不斷循環。

　　以產生問題為目的，就定下不斷學習、不斷進步的基調。所以，美國人總能走在世界科技的最前沿，別人還在學習的時候，他們又在前面發現新的問題了。

　　第四塊基石：自我管理

　　我一直認為，教育的最高境界是——不教。

　　在美國，“不教”的情況是很普遍的。什麼意思？他們並非完全對孩子不管不問，或者不去引導，而是在培養孩子的能力問題上，不做過多的個人說教，讓孩子自己去觀察和體會，然後分析並整理出能說服自己的想法。接着就確定目標，制定計劃和步驟，並在實施計劃中慢慢學會自我管理。

　　因此，孩子需要的不是說教，而是一個寬鬆的“自我教育”的環境。

　　但是，中國父母往往過高地估計自己的力量，以為可以改變孩子的想法、可以改造孩子的意志、可以代替孩子進行思考。我們很容易忘記：小孩子也是一個獨立的個體，他們有獨立的意識、思維，將來也要獨立闖天下、過日子。

　　做老師也總是認為：道理就那麼簡單明白，把簡單的道理講完了，就是說服孩子了。其實，大人說的只是自己理解的道理，並不是說完了孩子就明白了，心服了。

　　要讓孩子真正接受一個想法，只能由孩子自己說服自己。

　　就像讀高中以後，兒子就跟我爭辯得越來越多。有一次他說：“爸爸，您無法說服我，只有我才能說服我自己！”

　　父母應該成為孩子獨立意識的保護。不要對孩子的異想天開、以下犯上橫加指責，容許孩子“篡”一下“權”，天塌不下來，孩子卻經歷了新的歷練。

　　孩子的自我教育是一個類似於化學反應的複雜過程。正如買回家的香蕉，從生到熟，要經歷一個內部的化學質變的過程。我們對着香蕉說再多的“熟吧！熟吧！快熟吧！”，也只能紙上談兵，最後還得由香蕉內部起作用。

　　當然，讓孩子實現自我教育、自我管理，並非複雜得不可琢磨。我想就對心理學、教育學發展極其重要的“馬斯洛需求理論”，給家長和老師提供八個具體的建議。

　　1、“集中全部精力去充分地、生動地體驗每一個時刻”。

　　關鍵詞是“體驗”，是非曲直、世態炎涼，都需要自己的親身體驗才能獲得答案，我們要把體驗的自主權還給孩子。

　　2、“把生活看作一個選擇的過程，然後去選擇它”。

　　由體驗轉入理性的、獨立思考的“選擇”，關鍵詞是“過程”，作為“過程”，要正確地選擇目標，其次強調在達到目標的“過程”中的堅定性。最後，可能還有目標的修正和放棄的問題。

　　3、“傾聽你自己的聲音，相信你內在的需要”。

　　選擇的時候，要傾聽自己的聲音，不能人云亦云，在清醒地認識自我的基礎上相信自己。

　　4、“對自己負起責任”。

　　無論是體驗，還是傾聽，或是在做選擇，甚至放棄的時候，都不能自欺欺人。想要隨心所欲，就要負起責任。

　　5、“不墨守成規，勇於表現真實的自己，敢於與眾不同”。

　　6、“欣賞自己的所作所為，使之做得更好”。

　　美國鼓勵孩子去做自己認為應該做的事；中國人做事反倒考慮別人的想法。用“別人怎麼看”來約束、指導自己的行為，結果是稜角磨掉，還怎麼敢為天下先？

　　7、“創造更多更好的經歷，用積極的眼光觀察世界和人生”。

　　一般的與眾不同並不難，比如染髮、穿奇裝異服等，但既要與眾不同，又要做得最好，那才是難能可貴的。

　　8、“不糊弄自己，認清自己的立場，並且找到放棄它們的勇氣”。

　　既要堅持，又要反思，看起來矛盾，其實不然：反思可以導致放棄，但反思也可以使得堅持的信念更加堅定。

　　總結來說，要培養後勁十足的一代新人，就得明白，學東西又多又快的聰明孩子並不一定就是智慧孩子。那什麼是智慧的孩子？

　　能夠提出問題、極具好奇心；有狂熱的可笑的主意；既會玩、又會學；能深入細緻地探討；表達有力的觀點；能概括抽象的東西；更願與成人交往；能演繹推理；喜歡尋找課題；長於創造新的設計；學以致用；善於發明；勇於猜想；熱衷於鑽複雜的牛角尖；善於觀察、善於反思……

　　這才是智慧的孩子。

　　雖然在中國，如此培養智慧的孩子多少會影響孩子的應試和眼前的利益，但從長遠來看，絕對可以提升孩子的社會競爭力。畢竟，光有應試能力是遠遠不能適應未來社會的發展的，當孩子有了智慧及“撒網捕魚”的能力，還愁沒有“魚”吃嗎？