再說法國穿黃坎肩的要飯花子

今天看到了華岳轉載烏有之鄉老田16日寫的舊文：《法國毛派是如何走向泡沫化“白左”路線的：閱讀蔣洪生《法國毛主義運動》文章的讀後感。  蔣洪生的文章還沒時間看， 並且也不太想看， 因為當下左派空有一腔革命的熱血但是並不知道熱血應該撒在哪裡。 老田的文章對比蔣的肯定加進了更多的思考。 何況老田寫文章一向嚴謹， 思維也很縝密。 看到老田的思考深度也就知道其他左派的思考深度了。

關鍵詞： 左派走向泡沫化了。 這個名詞很文學， 我直接用要飯花子來形容當今世界中國以外的左派。 其中包括法國的黃坎肩， 也包括遍布西方北美的工會等。  從馬克思的革命觀點分析， 凡是促進生產力發展的就算是革命的， 包括奴隸只對比原始共產主義， 也算是革命的， 奴隸雖然悲慘， 但是生產力水平提高了。

那麼今天的黃坎肩和美國的工會是不是促進生產力的發展了？  很不幸， 他們不是！  他們不但不存進生產力的發展， 而且是阻礙生產力的發展， 甚至有直接阻擋技術進步的黃坎肩。   所以， 按馬克思的定義， 這些扛着馬克思畫像， 打着中國工農紅軍旗號的黃坎肩們簡直都是反革命！

這又是為什麼呢？  別以為我有答案， 我也沒有！  我只是觀察到了這種現象。 這種現象叫做“異化” 如果有誰記得王若望的名字， 一定會聽說過異化一詞。  很多左派把王若望看成是反對毛主席的右派， 其實冤枉， 他看到了毛澤東40年以前就看到的東西， 共產黨高層還有中層下層官僚都異化了。 鄧小平害怕他說出來，就把他流放到國外，然後孤死他鄉了。

另一個關鍵詞：根據地。  老田不但意識到了法國黃坎肩們的盲目性，也意識到了其破壞性。 但是老田只認為他們的破壞性如同王明博古那樣浪費了革命的力量， 而沒有意識到他們整體的反動性。 所以老田的想法是建立根據地， 不要浪費革命力量。 仔細讀老田的根據地， 只不過是秘密組織而已。 並且他也意識到了這種秘密組織存在的難度。 其實， 法國左派根本不需要秘密組織， 黃坎肩們如同籠子裡的蛆蛆， 可以公開表演， 根本促成不了任何社會的變革。  資本家對付左派的做法是釜底抽薪， 不給你足夠的壓力，你也就沒法模仿毛澤東時代的革命， 所以， 黃坎肩們因為沒有理論指導而變成了沒頭蒼蠅， 甚至變成了反革命！

總體來說我還是佩服老田的觀察和分析能力。 既然能看到問題所子， 就可能決絕問題。 如果毛澤東還在世的話， 他在理論迷茫的時候一定會深入社會做調查， 不但要調查底層百姓的牢騷和希望， 也要調查權貴群體的具體組成和思想狀態， 建立一個現代資本主義社會的模型。 然後根據模型來分析其優點和缺點。 當然， 如果你找不到這個社會的弱點， 那麼也就是這個社會不需要革命， 黃坎肩也就不需要總去搞破壞了。

猜想：資本主義社會制度阻礙生產力的發展這一判斷是沒有錯的。 隨着技術的進步，資本主義的矛盾會越來越尖銳， 比如大規模的人工智能和自動化設備會加速兩極分化。 但是， 打破資本主義制度枷鎖的力量可能不是底層的產業工人。  毛澤東就沒有照抄蘇聯的產業工人大城市暴動嗎。 今天非要照搬毛澤東的工農紅軍革命路線本身就是教條主義。  並且未來的革命也不一定非是暴力對抗啊。 比如新時代的富豪比爾蓋茨就與小布什家的軍火商不一樣。 中國的柳傳志模仿資本大鱷忽悠炒作出來的聯想與任正非陶華碧老農種地一樣建立起來的華為和老乾媽不一樣。 根據地也不一定非要建立在山區農村。  想想列寧革命集中在莫斯科和東宮， 一夜完成任務， 毛澤東成功在遙遠的兔子不拉屎的湘鄂贛。 列寧對資產階級和地主實施無差別剝奪和鎮壓， 毛澤東確用公私合營。 蔣介石有錢對台灣地主實行贖買， 雖然也是強制性的， 但是不一樣啊。

幫助被壓迫者， 解放生產力是革命的大方向， 但是實現這個目標不可能重複前人的方法。 因為時代不同了。 在沒有找到明確的道路之前， 左派應該幹什麼呢？ 我覺得與其穿上黃坎肩掛牌子遊街（罷工）當要飯花子， 還不如學學工商管理電子工程法律醫藥， 賺錢，賺很多很多錢。 那就是你的根據地！