世界的本質是【規律】
人類探索世界的本質最少有二千五百年的歷史了,如果按照西方文化嚴格地計算。從古希臘人到中國古人,都發現過“金木水火土,不定,原子”等許多事物作為結論。到了現代又有數學,基本粒子,波,弦,物質,能量等新的發現。在哲學史上還有“自在之物,絕對精神,存在”等本體論的基礎作為世界的本質。當代物理學上的“弦”和哲學上“存在”的概念,基本就是人類此類探索至今為止廣被接受的最後結論。
我想補充說,這兩個結論,弦和存在,都過時了。我的理由是,弦和存在,都是“物質或以物質背景”,作為基礎的結論。人們顯然沒有考慮到,“時間和空間作為維度,是物質發展過程出現的一種的性質”,這一個範例體系的結論。也就是說,時間和空間的出現,猶如動物的“性特徵”的出現,它是動物成長過程成熟後的產物,而不是從來就有的,猶如剛出生時的動物沒有性需要一樣(雖然有性特徵)。花朵是秋天的產物,而不可能在種子中被發現。
讓我先定義我所說“世界”指什麼?我所說的世界,指的是“人類所知和未知”。在這個定義下,一切人類所知道和沒有知道的,只有在兩個範圍,既在時間和空間之內的存在,或在時間和空間之外,的存在。前者,範例體系稱其為“宏觀世界”,後者,“微觀世界”。
從另一個角度看,人類一切感官所知,或藉助科學儀器,如歐洲的循環加速器,都是在上面提到的【宏觀世界】的範圍。加速器是個“量”的儀器,很容易推導出它必然有一個界限,不論最後速度是多快。而超出加速器探索之外的物質,我們必須用理性來把握,這就是【微觀世界】的範圍了。微觀世界有很多例子,我們即使生活在宏觀世界依然可以知道。比如“夢境”,比如數學的延申,存在的科學真理,人類永遠探測不到的等等。
總體上說,這兩個世界,宏觀世界和微觀世界,可以用幾個詞概括,它們都是“相對,有限和質”,它們的本質都是“動”,不是“自動”就是“被動”,的世界。它們在物質沒有形成前(邏輯先在),是沒有“量”的存在的,也就是不在時空中,所以不可以量化,這個世界就是可以“量化的宏觀世界”。宏觀世界的一切,很明顯,是來自【微觀世界】。存在的概念,弦的概念,是“物質”的概念,是人類在宏觀世界居住,所以沒有逃離宏觀世界的束縛下,所作出的結論,猶如淡水魚和海水魚可以討論各自水域的食物(比如小蝌蚪)的滋味,而不會討論各自的“水質”一樣。
最後,那麼微觀世界的“物”,無論什麼,到底是什麼呢?我們無路可走,它既不是物質,也不是精神。我們只有認識到它們都來自“規律”,或者中國人所說的“道”。微觀世界除了“道”之外,一無所有。你的夢境,數學公式,用符號表示,僅僅是一部分罷了。在沒有跳出規律或道之外,這就是唯一,必然正確的結論-邏輯的力量。