唐詩天天讀（36）

司空曙

1、喜外弟盧綸見宿：“靜夜四無鄰，荒居舊業貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。”

有言外之意的是“雨中黃葉樹，燈下白頭人”。

太陽誠然能夠提供足夠的光亮，讓我們得以看見“樹”“葉”的“黃”，但我們不是總能利用這種足夠的光亮——不說進入夜晚，就是一旦下起“雨”來，天空就灰暗了；要想擁有我們隨時都想看見“人”“頭”的“白”而必需的光亮，我們就必須有足夠的創造性，以至於製造出一盞“燈”來。

“足夠的光亮”受到了隱秘的肯定。

2、江村即事：“釣罷歸來不繫船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。”

“系”的意思是拴住，“正堪眠”的意思是“正是睡眠的好時候”。

如果說我們在“正堪眠”的時候去睡眠是一種享樂，則我們不是隨時隨地都可以享樂，因為這樣的享樂只能發生在“月落”時的“江村”，只能發生在我們“釣罷歸來”的時候；享樂需要時間上的保證，而適宜於享樂的時間容易被其他一些必需的行為所占用，譬如如果我們在船上睡眠的時候不能保證“縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊”，也就是沒有足夠的安全感，我們入睡之前就必須“繫船”。

“享樂”受到了隱秘的肯定。

皇甫冉

1、舟中送李八：“詞客金門未有媒，游吳適越任舟回。遠水迢迢分手去，天邊山色待人來。”

有言外之意的是“天邊山色待人來”。

“天邊山色待人來”有知識的外觀，揭示的是“天邊山色”的一種性質：“待人來”。想要形成這樣的知識，我們必須有相關的知識——知道一個事物在等“待”他“人”的時候有一些什麼樣的表現；其次，想要形成這樣的知識，我們還必須足夠聰明——因為天邊山色有如此這般的一些表現，我們運用推論能力而得出“天邊山色待人來”這樣的結論。

“形成知識”受到了隱秘的肯定。

2、題裴二十一新園：“東郭訪先生，西郊尋舊路。久為江南客，自有雲陽數。已得閒園心，不知公府步。開門白日晚，倚杖青山暮。果熟任霜封，籬疏從水度。窮年無牽綴，往事惜淪悞。唯見耦耕人，朝朝自來去。”

有言外之意的是“果熟任霜封”。其字面含義是：果實成熟後，再遭受什麼樣的霜打都無所謂了。

對於果實來說，早熟意味着某種意義上提前結束自己的生命，想要早熟就必須付出這樣的代價；另一方面，最安全穩妥的是早熟，因為霜降有可能提前來臨，這是未成熟的果實所不能忍受的。

“早熟”受到了隱秘的肯定。

尊敬的讀者諸君，祝您新春大吉！