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752、为天地添增少许正气;广相论(十二)
送交者: 和颜清心 2019年05月01日02:58:33 于 [教育学术] 发送悄悄话


2019-4月30日心语》


亲爱的网友,敬请您以苍穹之胸怀、发四海之悲悯, 


容在下借此难得稀有之地,略抒《悼亡之心语》如下:


尊敬的贵友,您于本月15日,在‘德国慕尼黑’某医


院与世长辞。您是少数不仅有思想、


且有行动的实践者、你是少数在关键时刻


能站在危机前沿的勇士,为此我崇敬你;


尊敬的心友,


你是少数能度过危机的幸存者、


是少数幸存者中能坚守高洁之人——


你身存残疾且能坚持不募捐、靠打工养活自己,


为此,我敬佩你;尊敬的朋友,


你心底无私、目光敏锐、不与陷害者同流合污、


为此我景仰你;尊敬的朋友,如果说你有缺点,


那就是你做人过于老实、你不懂‘以利拢人’,


你不拉帮结派、没有一个强大的‘政经’背景做靠山,


你是一个真正来自民间的草根,为此我同情你。


像你这样实诚做人、纯以民族大义为己任的人,


就这样为正义的事业默默死去、


死后没有追悼会、没有‘些许’像样的追思,


人们为此怅然悲戚……。一些平时受人尊敬的人,


不无慈悲地甩出几句话,好像死去的,


只是北京王府井街头的路人或陌生的旁观者。


苍天啊,哭泣来自人的心底。凡尘有亏、苍天补之。


今天适逢,2019年4月30日,


这天是您魂归茫茫苍天恨海的第15天,


让我们沐浴心身、虔诚祈祷,


祈祷天上地下所有的爱都伴随着你、


祈祷您的圣灵,获得永生……。


仅以此与广友,共勉!


实实在在、诚心所愿……。




粉色玫瑰花.jpg
















广相论(十二)


 

广相论·第二原理(圆梨)




广义圆梨.jpg














《广相论》第二原理,叫‘ 广义相对性’:

 

爱因斯坦在深入分析


‘引力质量’和‘惯性质量’等价的基础上,


提出‘引力场’与‘加速度场’局域


二者等效的原则,


从而将狭义论的‘惯性运动相对性’,


推广到广义‘加速运动’中。

 

广义相对性,可简述为:

 

一切坐标系(包括‘惯性系’和‘非惯性系’)

 

都是平权的。即,物理规律,应在任意坐标系下都

 

有效。为此,物理规律在任意坐标系的变换中,应

 

是相互协变*的。广义相对性,又叫‘广义协变性’。

 

*协变,原义指‘母系统’和‘子系统’


的变化是协调的。‘广义协变性’


对物理定律的内容没有限制,


协变只是对定律的数学表达有限制。】

 

 

【复习并引申】

 

如前述,‘等效原理’是指在引力场中


‘每一个时空点’,都存在‘局部惯性系’。


广义相对论提出,除引力外


一切自然定律、和狭义相对论中的完全相同 


这里说的‘广义协变性’*,


又称‘微分同胚协变性’


或称‘广义不变性’ ,


它的内容是,‘物理定律的形式’,


在任意‘微分坐标’转换中,保持不变。


 

【小结】


由于现实中几乎找不到理想的‘惯性系’,


所以爱因斯坦,就将‘狭义相对性原理’,


推广到‘非惯性系’,


从而提出‘广义相对性原理’。


经过探究,爱因斯坦认识到,


‘引力场’不是时空中的‘外加场’,


而是一种具有几何意义的内在引力场,


这种场是空间本身内在的属性。


打个比喻,有人说‘人体是气的容器’,


实际上人体不单是气的容器(器皿),


更本质地说,人体彻里彻外是由气组成的。


没有气就没有人体。说白了,肉体不是器皿,


肉体本身就是——


人体的血液、骨骼、肌肉皆如此,


人的思想、意识,亦然。


(以上论述参见《广义相对论·百度百科


广义相对论入门·百科资料)







佛2019-4-30.jpg

 



 













 谢谢阅读。




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