心灵和心智之于意识心智的全息与非全息形态——认识你自己（一）

  话说上文我们谈到一百多年前中国人的东渐西学，而今西方人的西渐东学，这个东西方人类的意识心智的互相调动学习，于基础概念上这个互相调动学习是牵涉一个心灵和心智的心性模组的调动学习，这也启示了一个东西方人意识心智的全息与非全息形态的相互转变的学习。

  首先，我们先来谈一谈心灵和心智这两个概念。

  心灵和心智这两个意识心智模组形态，是衍生自我们内心结构的分化运作，而我们的内心演化形态又是衍生自我们的初心开显。

  这两个衍生性过程前提上是必须牵涉我们大脑的配对运作。

  这一切运作就是我们人类独特的心脑一体智能化形态演化过程。

  我们这个心脑一体智能化形态演化过程，如果从意识根本上来说，是一个人类生命信息场场化的过程，而信息在此过程中扮演一个非常重要的中介角色。（以后的文章篇幅将会把这一个个的过程作详细解说）

  心灵与心智

  心灵是一个全息意识心智，是一个处于基本心性面向上无意识的心性演变过程。

  这个过程是可以从心性衍生性的情绪面向上意识到。

  心灵的处在情况，能够显示我们在处理内在意识心智问题的状况，可说是一种让我能够处理内在问题的能力。心灵强大的人，其逆商能力亦强大，所谓世上无难事，只怕有心人，这个有心人就是指心灵强大的人。

  心智是一个非全息意识心智，它的意识形态面向上可分为显意识和潜意识，它是一种可以让我们处理外在意识心智问题的能力。

  我们生活上的诸多外在问题，需要靠心智来解决，就如生病的问题，专科医生会比普通医生的医术高，专科医生的医疗知识决定了他的医疗能力高，基于他的心智处在医学这一方面的建构比普通医生高。

  谁扮演意识心智的主导角色

  心灵与心智是一体的，衍生自内心中。

  每当我们内心平静时，心灵与心智的一体性运作，可以自主地互换主导的角色扮演，能内心动静自如运作我们当下的心绪，使我们能够自在地，效率极佳地做事，抑或会有灵感的出现。

  每当我们内心纠结时，心灵与心智的一体性运作，会出现内心动静紊乱运作情态，当下会起烦恼，情绪波动，思绪杂乱，杂念丛生。若在此时做事，常会引发错误，甚至于意外发生。

  心灵与心智各自高低的时代特性和问题

  心灵是全息意识心智，当心灵是有善良和真诚的善意心性守护时，其意识心智态势肯定会是全息的。上个世纪五六十年代或更以前时代的人，毕竟是能够容易地接受善良和真诚的善意心性的传统式教育。

  因此这些时代的人，心灵是比较圆满的居多。他们比较容易能够真心与异性对象谈恋爱，比较能够用心去守持自己的婚姻，并从中去寻找好实现家庭幸福的意义。为了一个家的幸福着想，他们都可以做出牺牲。

  他们的心灵的强大，相比自己心智的低落，并不会产生太多生活的问题，即是生活简单，物质享受质量低，也是不会影响他们执着于追求幸福的意义。

  中国人也有可能是因为如此一个心灵意识心智的认知，而局限自己的心智开展于非全息意识心智的认知与学习。中国人也因为自己的善良和真诚的心性，无法面对心智强大于科学科技的西方人的侵略，而后出现五四运动的意识抬头，转念去作出检讨，以面对时艰。

  这个历史过程的错觉认知，却后来一直影响我们，而令我们多数人做出误判——我们的文化教育传统是古老腐朽的，其实不然。就以当今我们多数人非常强调西方教育，且只偏重数理的学习，请大家看一看，现代年轻的一辈，其心性的素质又如何？他们容易被压力摧残心性而忧郁，他们的自理独立能力和逆商能力都不行，自私和无同理心更是容易出现在家庭的不融洽的关系中。

  相较现代人的这种意识心智处在高心智，低心灵的态势，其人心散乱的态势，心思复杂又紊乱，他们的忙，盲，茫的混乱心态，真叫他们的日子不容易过，即使是能拥有高质量的物质享受又能怎样？

  现代的剩女剩男问题，何尝不是与这个时代意识心智发展的偏向挂钩所产生问题？

         当今西方人的西渐东学的意识已开始抬头提升，是否已意味着我们是否应该去走出一条属于自己的全息心性理解的智慧修为大道，以及我们是否应该要及时去开始注重自己的心灵补给，以作出属于自己心灵的自己实证，而不只是一个属于自我实现的心智发展的偏向要求？