孔子名言解（12）

1、“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”（述而篇第七）

（語體文：吃粗糧，喝冷水，彎其胳膊當枕頭，也有快樂。做不正當的事得到的財富和官位，對於我就像浮雲。）

一個人“飯疏食飲水”，卻一下子發現了一個獲得快“樂”的新方法。這個人能夠發現新方法，是因為他足夠幸運，以至於鬼使神差般地做出了一個“曲肱而枕之”的動作；另一方面，一旦發現了新方法，我們就會有打比方的衝動——“我”最終把“不義而富且貴”給比做“浮雲”。

“發現新方法”受到了隱秘的肯定。

孔子此名言中的“亦”字的重要性，難以被充分意識到。

2、“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”（述而篇第七）

（語體文：給我數年時間，到了五十歲去學習《易》這本書，就能夠不犯大錯誤了。）

如果說《易》是一部奇書，則奇書不是人們任何時候都可以去接近的——一個人活到五十歲便是這個人接觸《易》的資格；奇書是有偉大功能的——一個人只要“學《易》”，他就“可以無大過也”，也就是能夠不再犯嚴重的錯誤。

“奇書”受到了隱秘的肯定。

3、“葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：‘子奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？’”（述而篇第七）

（語體文：葉公向子路問孔子是什麼樣的人，子路沒有回答。孔子說：“你為什麼不回答，他這個人用起功來忘記吃飯，快樂就忘記了憂愁，不知道衰老將要到來，等等？”

如果說“子路”的目的是得知“孔子”對自己的認識，而且實現了，那是因為子路有相當強大的自我克制力，能夠忍住，在“葉公”的詢問下，完全不談自己對孔子這個人的認識；另一方面，子路得知孔子對自己的認識，那也是付出了某種代價的——孔子首先用“子奚不曰”來責備子路。

“了解人們的自我認識”受到了隱秘的肯定。