孔子名言解（2）

1、“不患人之不己知，患不知人也。”（學而篇第一）

（語體文：不愁別人不知道自己，愁的是自己不知道別人。）

如果說“不知人”是比“人之不己知”更難以解決的問題，則要想解決“不知人”這樣的難題，我們首先必須能夠抵禦“人之不己知”這樣的較容易的問題對我們的誘惑；另一方面，因為解決了“不知人”這樣的難題，我們實際上也就“知”了這個人，也就幫助這個人消除了因為“人之不己知”而產生的憂愁——“患”。

“解決難題”受到了隱秘的肯定。

2、“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”（為政篇第二）

（語體文：用德行治理國家，就像北斗星，停留在自己的位置上，眾多的星星環繞着它。）

“北辰”被“眾星”所環繞，則可以說北辰成了某種核心，一個人想要有“如”北辰那樣成為核心，他首先必須擁有權力——有“政”可“為”；也不是任何人有了權力就能成為核心，有了權力的人要想成為核心，他還必須有“德”，還必須讓這個德在使用權力的過程中體現出來。

“成為核心”受到了隱秘的肯定。

3、“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪。’”（為政篇第二）

（語體文：《詩經》有三百首詩，用一句話概括，就是不虛假。）

要想用一句話去概括“《詩》三百”，我們首先必須個性上有種種特點，譬如極端厭惡虛假（“邪”），譬如喜愛挑毛病；其次，我們還必須做出相當的努力，把《詩經》中的三百首詩逐一看一遍，看一看裡面是不是有任何“邪”。

“概括”受到了隱秘的肯定。

  孔子此名言實質上不是在概括，而是在歌唱概括，我們平常所說的概括，是找出若幹事物的一致性，也就是發現各個事物共同擁有的是什麼，而不是它們都沒有什麼。