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宋诗解(15)
送交者: 彭运生 2020年05月19日19:31:53 于 [教育学术] 发送悄悄话


宋诗解(15)


陆游

1、临安春雨初霁:“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。”

有言外之意的,是“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”。

一个人“小楼一夜听春雨”,如果说这个人这是过瘾了,那首先是因为他足够幸运——这场“春雨”居然整整地下了“一夜”;要想过瘾,我们必须具备一定的物质条件——这个人待在一座“小楼”之中,没有这小楼,这个人更急迫去做的,应该是找个地方避雨,而不是“听春雨”了;另一方面,过瘾能够激发人们做出预言的冲动力,现在,过着瘾的这个人,做出了“深巷明朝卖杏花”这样的预言。

“过瘾(狂欢)”受到了隐秘的肯定。

 

2、游山西村:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”

有言外之意的,是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。“疑”的意思是好像。

在“山重水复”的地方,那里好像没有“路”,但一个人最终找到了路,那是因为这个人有相关的知识,知道各种事物在这样的环境里容易被遮盖;一个地方“柳暗花明”,初看起来没有“村”庄,但一个人最终在这周围找到了一个村庄,那是因为这个人有相关的经历,曾经在柳暗花明的地区找到过村庄,果然,这一次,他“又”找到了。

“找东西”受到了隐秘的肯定。

 

3、剑门道中遇微雨:“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。”

有言外之意的,是“细雨骑驴入剑门”。“剑门”指代的是建筑物。

要想克服“细雨”的侵害所造成的痛苦,一个人必须拥有能够供他出“入”的一处房屋——“剑门”;一个人要想克服行走所造成的痛苦,他就必须掌握某种技巧,能够“骑驴”。

“克服痛苦”受到了隐秘的肯定。

 

4、楚城:“江上荒城猿鸟悲,隔江便是屈原祠。一千五百年间事,唯有滩声似旧时。”

有言外之意的,是“一千五百年间事,唯有滩声似旧时”。

“滩声”成了某种独一无二的事物,那首先是因为它有某种禀赋,能够模仿“一千五百年”前的同类,而且做到了大同小异——“似”,其他事物都做不到;其次,是因为它有相关的知识,知道“一千五百年”前的同类是什么样子的。

“成为独一无二者”受到了隐秘的肯定。

 

5、小舟游近村,舍舟步归四首(其四):“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得?满村听说蔡中郎。”

“负”的意思是抱持,“作场”的意思是圈地演出。

一个“翁”于“斜阳”时分,在“赵家庄”的“古柳”树下“说”“蔡中郎”,如果说这个翁这是在进行艺术表演,则艺术表演首先需要我们有一定的物质基础——一面“鼓”;其次,需要我们有相关的知识,知道有关“蔡中郎”的各种事迹;另一方面,艺术表演首先可以提供工作机会——让作为残疾人的“盲翁”也有事可做;其次,可以吸引大众的注意力——让“满村”的人都去“听”;其三,还可以激活人们的想象力,让人们形成“死后是非谁管得”这样的问题。

“艺术表演”受到了隐秘的肯定。

 

6、梅花绝句:“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。”

有言外之意的,是“何方可化身千亿?一树梅前一放翁”。“方”的意思是方法。

“放翁”希望变“化”出一“千亿”个自己,如果说放翁的愿望是大量繁殖,则放翁有理由产生这样的愿望——“梅”“树”就有一千亿棵,它们都是一棵梅树繁殖的结果;另一方面,大量繁殖的愿望,能够激活我们的想象力,让我们去想象“可化身千亿”的“方”法是什么样子。

“大量繁殖”受到了隐秘的肯定。


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