论人类的无限追求 人，与一般动物一样，首先要解决的是基本的吃，穿，住等需要。在基本需要满足 之后，人类开始“仰望星空”，因而导致浮想连翩。一个皇帝，会想我如果长生不 老不老多好啊！一个学者，会想我如果知道这一切的宇宙奥秘多好啊！一个富翁， 会想我的财产世世代代永远增长多好啊！一个穷人，会想我家的香火子子孙孙传下 去多好啊！ 这些美好的仰望，都有一个共同点：都希望自己关心的事，不会随着自己的生命的 结束而终止。这就是人类对无限的追求。两个事实是不可否认的：人的肉体存在世 间有限；人对无限的追求存在于心目或思维中。 这两个存在，看起来是矛盾的。例如，低等动物并不追求永生，物生一世，草生一 秋：一切听其自然。神灵似乎也没有此烦恼。神灵伴随人类世世代代，永远存在， 不需种植，不需吃喝，永远喜戏享乐。只有人类，集两个互相矛盾的需求与一身， 使其终身烦恼。 从另一个角度看，人类也许是最幸福的宇宙“物体”。首先，毫无疑问，人的进化 发展程度比普通动物高(更不用说比一石头了)，因为人类感知了普通动物感知不到 的事情。第二，人类存与自身的有限与无限的矛盾，促使人类不断向上，不断发展， 不断努力，一句话，不断走向文明，将其他的一切物体远远的抛在后面。 这最后一点最重要。人类对无限的追求，反映的是宇宙自然自身的本质，在人类， 这一宇宙物体发展到顶点，的体现。这种追求，就是孩子重回到大海，感到似曾相 识，因为它就像胚胎在母亲的子宫里时，自在成长一样。 人类对无限性的追求，体现在艺术上，就是对“美”的追求；体现在科学上，就是 对自然宇宙的“真”的追求；体现在道德中，就是对“美德”的索求；体现在宗教 中，就是对“善”的向往。体现在哲学中，就是对“真理”的不倦努力。 换一句话说，一个人的成长，必定要经历，母亲子宫中的“植物”期，父母监督下 的“动物”期，自由自在的“成人”期，最后到达“追求无限”的成熟期。最遗憾 的，不是身体上的“英年早逝”，而是精神上的“糊涂一世”啊。