基甸寫道：

你有獨立思考很好，但不代表接受別人的思考就不好。我不相信你相信的知識都是你親自實踐得到的。你生活在一個文化之中，就必然無形中接受了這個文化的薰陶，不可能什麼都是你思考得到的。

就我來看，人家寫的很好。他早先受共黨教育，說政治（國家）是階級壓迫階級的工具，政治是毫無妥協的階級鬥爭。人家現在看到了另一種說法，政治是妥協的藝術，覺得這個新定義很好。你怎麼知道人家沒有思考，沒有思考怎麼從同意舊的定義轉變到贊成新的定義？

因此，你也不要“微言大義”，把一個人的觀點，就說成是大陸中國人的思維都是這樣的！何況你的觀點還真不如人家的觀點：政治的確是妥協談判的藝術！

評：政治就是妥協這句話，出自某個西方作者（也許很著名！）之口，這是很多人知道的事，也被很多中國人當作微言大義來解析。其實，離開該作者特定語境，這個論斷可以說非常膚淺，根本沒有什麼大意思。 如果特指民主政治講求妥協，那還差強人意（也不見得深刻！），但是，作為一個全稱判斷，就失之淺薄了。民主政治只是近幾百年的新政治形式，之前的政治難道就可以排除在外？對待他人的思想觀點，無論出自何處，教科書也罷，權威雜誌也罷，權威人士也罷，如同吃飯，需要咀嚼，然後才下咽；囫圇吞棗，是不消化的。提倡獨立思考，絕不是排斥他人的一切。人固然生活在特定文化中，但文化不是，也不該是封閉和僵化的東西，而是不斷發展，不斷更新，不斷演變的過程。 一個僵化的，只會複製抄襲重複他人的群體，其文化必然是一灘死水，這樣的僵死文化，是沒有生命力的，最終要消亡的。中國近半個世紀以來的教育，最大的問題就出在重灌輸，輕創新這個癥結上，教育改革最最主要的方向，就是培養獨立， 質疑，批評的精神。西方勝過中國的一個主要方面就在這裡，否則如何解釋近現代以來幾乎所有的創新創造都出自西方，而非中國呢？大陸海外學子，你們要認清自己的斤兩啊，不管你們是什麼頭銜，本質上都不過是知識界的打工仔而已，論獨創，你們差十萬八千里！