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“以人为本”还是“以天为本”?
送交者: 国家 2010年04月15日09:25:37 于 [教育学术] 发送悄悄话
以人为本”这四个字大约来自于儒家的思想:“民为本,社稷轻之”。如我以前所说的,儒家思想本身就是一个先天不足的思想,其原因是儒家思想据说都是承自于上天,然而,儒家文化包括几乎所有的其它中国文化都不认真探究“上天是什么”这一前提。天往往被认为是一种虚无的东西,而实实在在可以看到的天,在国家的量级,“天子”被认为是天的代表和发言人,天子的地位和权力来自于天。在家庭的层面,父亲就是天的代言人,父亲的一句话就可以决定子女的一辈子幸福(或许好,或许不好,这很不一定)。因此,最终在中国文化里,天被具体化为有权力的人。天本身已经没有实际意义的(文学作品中,或许还有一些意义)。

“以人为本”这句话,也是一样,在天被虚化之后,以人为本实际上就是以“有钱有势者为本”,普通的人的本质是顺从而已。这一点,在《易经》的乾坤二卦中,已经有非常明确的说明。对乾卦的解释,象辞说:天行健,君子以自强不息。天只是一个比喻,而最终落到了人的身上,即人像天一样刚健。而坤卦则暗示着普通人:地势坤,君子以厚德载物。作为普通人的君子,则只能用厚德了承载。呵呵,有此可见,没有了天的实质的以人为本。实际就是代表了天的人的本,而普通儒家文化下的人,则只能顺承。

所以,我认为,以人为本这句话应该被摒弃。一个更合适的话说法应该是“以天为本,以人顺承”。这里的人应该包括所有的人,而不仅仅是普通人!
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