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中国知识分子的思维必须转变-再谈为什么必须研究现代哲学?
送交者: microsoftbug 2013年09月06日05:26:04 于 [教育学术] 发送悄悄话
中国知识分子的思维必须转变-再谈为什么必须研究现代哲学?


我重复地说,二个世纪以来,中国知识分子普遍有这么一种心态:要搞西方哲学我
们无论如何搞不过西方人。所以要从精神上站起来,与西方人平起平坐,我们必须
搞“东方学”,既,中国传统文化,印度文化等等,因为西方人不懂。


中国人的这种思维明显犯了二个基本错误。一,认为西方哲学是同其他民族文化的
思想体系没甚么根本不同的一个流派。二,认为东方文化的思想体系,如中国的玄
学,禅宗,儒释道百家,印度佛教等,与西方哲学没有本质的不同,都是在领导人
类的文明向前进。


西方哲学,与其他民族的哲学,如东方包括中东的穆斯林文化等,其他民族不同的
地方,是它生了一个儿子,叫“科学”,而其他民族的“哲学”没有这样的成绩。
到今天为止,科学已经四百多岁了(从迦利略时代起)。但在科学出生以前,如果从
苏格拉底算起,科学的出生被蕴育了二千一百年。不用说科学的重要性了,它给我
们的生活带来了多少变化,比如我们今天每人离不开的手机,英特网等等。西方哲
学“母亲”对科学的“怀孕”,最关键的是“古希腊前苏格拉底时期”和苏格拉底
师徒三人时期的区别。这个关键的转折点叫作“苏格拉底转弯”。(这不是我的杜撰,
熟悉西方哲学史的人有听到过这个词汇的)。理解这个转弯,对理解西方哲学史为甚
么会产生科学,和理解为什么二十世纪德国的海德格尔如此重要,其根据就是这个
转弯的前后时期的重点不同。这是大的历史背景和“系统地”学习西方哲学史,不
是仅学习一两个别出心裁的西方哲家或他们的支言篇语所能懂得的,必须应该注意。




东方学的这一套,不是没有优点,不是没有人类文明的印记。但是,东方学这套,
不是人类文明的主干,不是起着领导人类文明历史前行的主角。我们很明显既不能
靠它造航空母舰,航天飞机。也不能靠它给我们个人权力,民主法制。中国五千年
的历史还不够“实践是检验真理的唯一标准”吗?(虽然这个口号有自己的问题)。
中国今天的知识分子需要放下“死爱面子”,中国古代读书人的普遍陋习,正视自
身的不足,正视西方哲学的真正意义。西方哲学本来就是欧洲几个民族互相继承,
互相学习和发展的过程中壮大起来的(历史上穆斯林世界有其功劳)。为什么中国的
知识分子不能学会,学懂,继承过来发展下去呢?而非要钻在故纸堆中,从儒释道
中“开出”所谓“民主和科学”?我们可以不叫它“西方哲学”,叫它“现代哲学”,
因为它属于全人类的成果。


中国知识分子一日不改变这种思维方式,中国的崛起就一日是空中楼阁。





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