一九四九年十月之前，毛泽东和蒋介石争夺天下时，在苏州也是有一场共产党军队和国民党军队的交战的，当时以毛泽东等为首的共产党军队还有一个口号，叫“消灭蒋匪帮，解放全中国”，当时苏州有一场战斗是在枫桥铁岭关开打的。

      枫桥铁岭关这个地方是能很快记住的，因为在这边上有着中外文明的寒山寺，还有着一首唐朝诗人张继写的《枫桥夜泊》诗，在铁岭关一带有国民党部队的几百人守着，解放军的一支部队是在一九四九年四月下旬的一天凌晨和守铁岭关的国民党部队交火的，双方战斗了三、四个小时，结果守铁岭关的国民党部队被打败，这支解放军部队就从枫桥寒山寺这地方进入了苏州城。

      当时的苏州城除了留园、虎丘、拙政园等这些名胜古迹外，多数的小街小巷还是很破旧的，街面狭窄，而且路面也不是铺的水泥砖、方砖等，而是用杂七杂八的小砖砌起的路面，路面的两边是用的长条的花岗石，当时的老百姓或居民称这种长条的花岗石叫“街沿石”，解放军进苏州城后，下面的一些事情就是我的父辈、祖父辈等年纪的人亲眼看到的事：

      大概在早上五、六点钟的时候，有不少居民的都睡觉起来了，当他们开门之后一看到外面的场面时，哇——，一下子惊呆了！只看见解放军横七竖八的睡在街沿石上，这些睡在街沿石的解放军听到有居民开了门，便也三三两两的爬了起来，居民们看到解放军当兵的人都很脏，衣服也穿得很破，于是就有几个不怕事的居民和这些解放军当兵的聊了起来，并听到了一些打铁岭关的细节，这些事并不像后来共产党所报道的那样——国民党部队没有抵抗，解放军没有伤亡等，而是恰恰相反，国民党部队是有抵抗的，被解放军打败后，解放军也有三十几个人伤亡，还有一桩事情也使居民们有着很深的影响，当时一位居民问一个解放军当兵的，打仗時有沒有怕死的想法？这当兵的却说为共产党卖命不怕死。

      通过当时的这件事也就说明了，毛泽东所用的攘外必先安内要比蒋介石所用的攘外必先安内要高明，而且主要的是在安内，这些安内的方法有，共产党的一整套洗脑方式，使解放军为共产党卖命而打败了国民党的部队，另外很重要的一点就是在对待老百姓的事上，规定了解放军铁一般的纪律，从而也使老百姓来支持解放军和拥护共产党的领导。

     而蒋介石安内却说很糟的，同样说到部队吧，蒋介石的部队是有正规军和杂牌军之分的，正规军待遇好于杂牌军，而且部队纪律也不严，可能也会去骚扰一下老百姓吧，多数的老百姓对当时的国民党部队不太信任，在争夺天下时，这打仗自古至今都是要有老百姓或民众支持的，得不到多数老百姓支持的蒋介石部队，所以在和毛泽东争夺天下时输给了共产党，古人的这个攘外必先安内的治国方针本身是不错的，而蒋介石就是在使用方法和使用策略方面等用错了！

     然而到了一九四九年的十月一日之后，毛泽东等统治了整个大陆，共产党就把攘外必先安内的这个治国方针或方法反了过来，叫作安内必须先攘外，这里有一段郑振铎的话就是这样说的，“中国的内乱全都是帝国主义者们在作祟，在暗地里指挥着。所以要安内必须先攘外。”郑振铎这个人的身份，在共产党统治中国大陆后，曾经担任过文化部副部长的职务。

    不过所谓的先攘外只是共产党的一种吹嘘、宣传而已，而且绝大多数都是口号式的东西，如“打倒美帝国主义，解放全人类！”、“社会主义一定能战胜资本主义，共产主义一定会在全世界实现！”、“中国人民一定要解放台湾！”等。

    而共产党的安内，不是安抚老百姓的民心，只是一系列的、连续不停地给搞运动，如“镇压反革命运动”、“三反五反运动”、“四清运动”、“无产阶级文化大革命运动”、“上山下乡运动”等。

    直至习近平上台后仍然是运动式的执政方式，仍然是沿着共产党最初执政时的衣钵，安内必须先攘外的这种模式，在对外方面喊着“强烈不满、强烈抗议”等口号式的讲话，而教训一下来挑衅国家的实际行动却一点都没有，别说进行军事打击，哪怕经济制裁也是可以的吧。

   在对内方面，其中不少的理念、方法和毛泽东的一套治国方针基本相同，自己没有一套独特的、创新的治国方针和理念，只不过拾人牙慧而已，和江、胡前两个掌盘子人也只是个半斤八两的区别，在讲话和作报告时，假、大、空的指导思想、理论、三代表等这些话总会脱口而出，而不具体讲些在自己的任期内应当为老百姓做些什麽实事。

   至于说到现在的所谓反腐、打虎、打苍蝇等，已有不少党喉舌们把这事称作了“反腐打虎运动”，习近平所做的其它一切，把“运动”两字放在这些事情后面也是非常适合的，如“规范网民言论运动”、“打击网上造谣运动”、“打击律师不依法执业运动”、“上网实名制运动”等，所以说习近平不会改变以往的那种维稳模式，再说习近平的最后一种情况。